饑餓、寒冷、疾病和狼群吞噬著他們。當(dāng)?shù)诙甏禾靵?lái)臨時(shí)，已經(jīng)有44人“蒙主召喚”去了天堂，其中的已婚18名婦女死掉了14人。男人們也大多頹廢了。這樣一來(lái)，生育和繁衍后代就沒(méi)了保障。但是，這種種的不幸與折磨不曾摧垮清教徒們的意志。當(dāng)“五月花”號(hào)在次年4月返回英國(guó)時(shí)，幸存者中不曾有一人上船，正如他們自己所說(shuō)：“我們不像別的人那樣，會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而喪失勇氣，或者稍不留意就想返回家鄉(xiāng)?！?/p>

威廉?布雷德福總督在《普利茅斯殖民地紀(jì)事》中寫道：“就這樣依靠從虛無(wú)中創(chuàng)造萬(wàn)物、給萬(wàn)物以生命的主的手，從一些小小的開端里產(chǎn)生出許多偉大的事物；正像一支小蠟燭點(diǎn)燃千萬(wàn)支一樣，在這里燃起的光照亮了很多人，的確可以說(shuō)，還以某種方式照亮了我們的整個(gè)民族。”

時(shí)間到了第二年的秋天，希望的曙光乍現(xiàn)，莊稼收成不錯(cuò)，殖民地的人們收獲了大量玉米，并獵得許多野火雞。

清教徒最寶貴的品質(zhì)，就是他們從不自以為是，也從不貪功。他們認(rèn)為豐收是上帝的恩賜，所以為此舉行了隆重的宴會(huì)，就連印第安人也被列入了邀請(qǐng)的名單當(dāng)中，90位印第安人在酋長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，應(yīng)邀參加了這次宴會(huì)。

大家盛情款待了這些印第安人三天三夜。大家一邊吃著火雞和玉米餅，一邊感謝“上帝的恩賜”。在美國(guó)，這天成為了紀(jì)念他們祖先開拓精神和上帝恩賜的節(jié)日——the Thanksgiving Day，感恩節(jié)。就這樣，在感恩節(jié)吃玉米餅和火雞的習(xí)俗也流傳到了今天。

殖民地人民和印第安人建立起了非常深厚的友誼，移民祖先們找到印第安人，讓印第安人教他們砍伐森林、捕魚。他們也曾像弗吉尼亞移民們發(fā)現(xiàn)煙草一樣，試圖找到一種可供出口的產(chǎn)品，可是一直都沒(méi)有成功。

開枝散葉

適合馬薩諸塞海灣氣候和土壤的各種農(nóng)作物，在英國(guó)市場(chǎng)上都賣出不什么好價(jià)錢。于是，他們就放棄了這種努力，轉(zhuǎn)而種植玉米和其他糧食，還發(fā)展起了畜牧業(yè)。馬塞諸塞海灣的印第安人能制作貝殼數(shù)珠，這是在印第安人中流行的一種貨幣。緬因地區(qū)的印第安人非常喜歡這種貝殼數(shù)珠，這個(gè)商機(jī)被清教徒捕捉到了，他們就在當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩酥羞M(jìn)行收購(gòu)，運(yùn)到緬因去交換海貍皮、貂皮，收益頗豐。

1620年，普利茅斯殖民地的部分居民成立了馬薩諸塞灣公司，在1629年得到英國(guó)王室特許后，該公司委托英國(guó)薩福克地區(qū)的莊園主約翰?溫斯羅普安排移民計(jì)劃。1630年3月，約翰?溫斯羅普又率領(lǐng)一千多名清教徒乘坐5艘船來(lái)到馬薩諸塞灣。

在馬薩諸塞灣公司的資助下，后來(lái)來(lái)到馬薩諸塞的移民逐漸超過(guò)2萬(wàn)人，此后，馬薩諸塞殖民地很快以波士頓為中心發(fā)展起來(lái)。

馬薩諸塞的清教徒也是懷著虔誠(chéng)的宗教理想來(lái)到新大陸，他們力圖為全人類樹立圣潔的榜樣。為此，政府頒布法律要求人們嚴(yán)格遵守教義，并嚴(yán)懲酗酒與通奸這類不道德的行為，即使男士的頭發(fā)稍微長(zhǎng)一點(diǎn)都會(huì)遇到麻煩。這些嚴(yán)厲而繁瑣的清規(guī)戒律很快引起了一部分移民的不滿。

居住在塞勒姆鎮(zhèn)的羅杰?威廉斯牧師堅(jiān)決反對(duì)當(dāng)?shù)卣恼毯弦徽撸J(rèn)為教會(huì)與政府應(yīng)該是分離、互不干涉的，政府不能實(shí)施宗教法律，宗教信仰是個(gè)人的自由。他的觀點(diǎn)很快為當(dāng)?shù)厍褰掏降慕y(tǒng)治者所不容，1635年，他被馬薩諸塞綜合法庭驅(qū)逐出殖民地。