有一個(gè)老掉牙的來自哲學(xué)系的玩笑，說一個(gè)男人試圖在大學(xué)的哲學(xué)系找到一個(gè)特定的房間，結(jié)果迷路了，只好研究起大樓的指示圖來。在指示圖上，他看到一個(gè)大大的紅色箭頭指向某個(gè)走廊，箭頭上寫著：你在這兒嗎？這句話不是什么惡作劇，而是給了我們一個(gè)重要的啟示，即你如何確定你是在這個(gè)地方呢？或者，用哲學(xué)語言來說，即你如何知道你就在你的身體里呢？

無論從哪個(gè)角度來看，這個(gè)問題都有點(diǎn)兒奇怪。畢竟，我們不都是在體內(nèi)嗎？然而，這個(gè)問題有著非常高深的內(nèi)涵。對(duì)于這個(gè)問題，最偉大的見解，來自一個(gè)具有突破性的實(shí)驗(yàn)，你甚至可以在家里進(jìn)行這個(gè)實(shí)驗(yàn)，只要你同時(shí)具備一張大咖啡桌、一塊毛巾、一只橡膠手和一個(gè)思想開放的朋友。

首先，坐在桌旁，將雙臂放在桌面上；其次，將你的左臂向左側(cè)移動(dòng)大約六英寸，并在您的左臂剛剛移開的位置放上一只橡膠假手；然后，將一本書豎立在你的左臂和橡膠手之間，用一塊毛巾覆蓋你的左臂和橡膠手之間余下的空隙。（如下面照片所示。）

最后，讓你思想開放的朋友坐到你的對(duì)面，用他的食指，在同一個(gè)位置輕輕觸碰你的左手和橡膠手。大約一分鐘過后，你會(huì)開始感覺，橡膠手是你身體的一部分。這種感覺非常有趣，尤其對(duì)你隱藏的真實(shí)手臂而言。研究者們用儀器監(jiān)測到，當(dāng)人們?cè)趯?shí)驗(yàn)過程中相信橡膠手是自己身體的一部分時(shí)，自己隱藏的真實(shí)手臂的皮膚表面溫度會(huì)減半度，這就好似大腦切斷了對(duì)隱藏手臂的血液供應(yīng)一樣，使得大腦在那一瞬間已經(jīng)不再認(rèn)為它是身體的一部分。

這是一個(gè)強(qiáng)大的幻覺。

維蘭努亞·拉瑪錢德朗進(jìn)行了類似的實(shí)驗(yàn)，并將實(shí)驗(yàn)過程記錄在名為《大腦中的幻影》（Phantoms in the Brain）的書中。在實(shí)驗(yàn)中，維蘭努亞·拉瑪錢德朗讓人們將左手放到桌子下面，另外請(qǐng)一名參與者在同一時(shí)間輕輕觸碰隱藏在桌子下面的手和桌子。此時(shí)，他們的自我意識(shí)發(fā)生了改變，有50%的人認(rèn)為，木質(zhì)的桌子變成了身體的一部分。

在解釋究竟發(fā)生了什么事之前，讓我們來看一個(gè)簡單的比喻。請(qǐng)想象一下，在一個(gè)陌生的城市里閑逛，突然發(fā)現(xiàn)自己迷路了。壞消息是，沒有任何人來幫你；好消息是，你有一個(gè)智能手機(jī)，內(nèi)置了GPS導(dǎo)航儀，可以在幾秒鐘內(nèi)確認(rèn)自己的位置。但是，緊接著，你發(fā)現(xiàn)電池用完了，所以唯一的辦法是去找路標(biāo)。

在許多方面，你的大腦會(huì)遇到同樣的情形。不幸的是，你的大腦不可能傻傻地去問人，也沒有GPS系統(tǒng)；相反的，它只有依賴路標(biāo)一樣的東西，即你的感官意識(shí)。

大多數(shù)時(shí)候，這個(gè)實(shí)驗(yàn)都能成功。這是因?yàn)?，你的大腦看到了你的手臂，又感覺到了來自指尖的觸碰，就認(rèn)為“你”存在于這只手臂當(dāng)中?？墒?，就好比人們有時(shí)會(huì)弄錯(cuò)路標(biāo)，指向相反的方向一樣，你的大腦可能也會(huì)發(fā)生混亂。

橡膠手實(shí)驗(yàn)就是最好的例子。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，你的大腦感覺到你的左手被觸碰，也看到假手和木質(zhì)桌子被同樣觸碰，就認(rèn)為“你”也存在橡膠假手和桌子之中，因而產(chǎn)生和這一感覺相連貫的自我意識(shí)。簡單地說，“你在哪里”這個(gè)自我意識(shí)并不是固定在你的大腦中；相反的，它是大腦利用收集到的感官信息，作出的合理猜測。因此，“你”在你身體里的自我意識(shí)是可以在瞬間改變的。

用這個(gè)原理，我們可以解釋人們?yōu)楹螘?huì)誤以為一部分自我存在于橡膠假手和桌子里，那么是否可以用同樣的原理解釋人們的靈魂出竅呢？瑞士洛桑聯(lián)邦理工學(xué)院神經(jīng)學(xué)家比格納·倫格哈格決定一探究竟。

如果你有幸參與倫格哈格的實(shí)驗(yàn)，你會(huì)被帶到她的實(shí)驗(yàn)室，并被要求站在房間中間，戴上一個(gè)虛擬的護(hù)目鏡。然后，一位研究人員把一個(gè)攝像頭放在你身后幾英尺的地方，攝影頭會(huì)把畫面輸送到你的護(hù)目鏡中去，讓你看到一個(gè)站在自己前方幾英尺外的一個(gè)背影。接著，一個(gè)模擬木棒將會(huì)出現(xiàn)在鏡頭里，并緩慢地敲打你看到的模擬后背。在同一時(shí)間，研究人員還會(huì)悄悄出現(xiàn)在你的身后，并用一只熒光筆緩慢敲打你的真實(shí)后背，盡量讓兩種敲打同步進(jìn)行。

其實(shí)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)和橡膠手的實(shí)驗(yàn)原理一樣，只不過，用一個(gè)“模擬的你”代替了橡膠手，結(jié)果異曲同工，倫格哈格的實(shí)驗(yàn)讓人感覺自己站在了自己面前幾英尺外。

橡膠假手和虛擬現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)表明，人們平時(shí)感覺到自己在自己身體里，是因?yàn)榇竽X所感受到感官信息使然。如果改變慣有的感官信息，那么產(chǎn)生脫離身體的現(xiàn)象就不難解釋了。

當(dāng)然，當(dāng)人們發(fā)生出體體驗(yàn)時(shí)，并沒有通過橡膠手或虛擬現(xiàn)實(shí)來引導(dǎo)。很多研究者認(rèn)為，這種奇怪的反直覺想法對(duì)于理解出體體驗(yàn)的本質(zhì)有著至關(guān)重要的作用。

接下來，讓我們歡迎牛津大學(xué)博士蘇珊·布萊克摩爾出場。