二

客氏的人生大結(jié)局又如何呢？

在魏忠賢死后約十天，太監(jiān)王文政奉崇禎皇帝之命，把客氏從她的府第中押解到宮內(nèi)的浣衣局，嚴(yán)刑審訊。客氏招出了她同魏忠賢在宮中所犯下的罪行。招供后，客氏被判笞刑，被活活打死。幾天之后，她的兒子侯國興和魏良卿同時被處死?？褪细绺绲膬鹤涌凸庀?、客璠被充軍到邊疆。

常言道，多行不義必自斃。魏忠賢和客氏喪盡天良，壞事干盡，真是天怒人怨！現(xiàn)在他們的人生之路走到了盡頭，得到的是悲慘的結(jié)局。在歷史上留下了千古罵名。他們的人生悲劇可以概括為：“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命?！彼麄冐澯麩o限，人性扭曲，最終自掘墳?zāi)?，釀成自己的和別人的悲劇。

是什么原因造成了魏忠賢、客氏這一對奸賊如此深重的禍國殃民的罪行的呢？魏忠賢、客氏的人生悲劇是偶然的個人現(xiàn)象，還是歷史上的普遍現(xiàn)象？它給予我們什么啟示呢？

縱觀魏忠賢和客氏罪惡的人生，可以說是從貧民布衣迅速飆升，站在了一人之下，萬人之上，享盡了榮華富貴，玩夠了權(quán)力威風(fēng)。但剎那間他們又高高摔下，跌進了十八層地獄之中！這種人生的巨大的落差，最終的悲劇性的毀滅，是值得我們玩味和反思的。回顧魏忠賢和客氏的所作所為，使我們看到病態(tài)的封建社會所產(chǎn)生出的卑劣的人性，可以給人以深刻的啟示。

魏忠賢以害人亂政開始，以誤國害己而告終！

是什么東西促成了魏忠賢喪盡天良？是什么力量促使他制造出那么多令人發(fā)指的罪惡呢？從根本上講，這是封建專制社會自身不可克服的制度上的弊病造成的，這就是專制王權(quán)無法廢除的宦官制度。這個問題，我后邊還要講到。就個人因素而言，造成這些罪惡的原因，這就是人性中最卑劣最兇惡的力量——貪欲！

魏忠賢的貪欲是巨大的、可怕的，全方位的，就是說，他什么都貪求！他貪求女色；貪求地位和權(quán)力；貪求金錢。

大家不禁要問：魏忠賢作為一個閹人、宦官，他貪求這些東西干什么？他作為宦官，生理上是一個中性的人，所謂貪念女色只能是裝模作樣的空想！所謂貪念權(quán)力，即便你篡位奪權(quán)，也不能為自家的血脈創(chuàng)立萬世的基業(yè)！至于錢財這些東西，生帶不來，死帶不走，他無家無室，無子無孫，貪求大量的錢財又有何用呢？

那么，為什么魏忠賢會產(chǎn)生出如此強烈而可怕的貪欲呢？

我認(rèn)為，這是他被扭曲了的、變態(tài)的宦官人格的必然表現(xiàn)！

封建社會的皇權(quán)主義決定了在皇宮工作的男人必須閹割生殖器，以確保皇權(quán)血脈的純正。但是，不管是自愿的或者是被迫閹割了生殖器的男人，他們的生理和心理必然發(fā)生巨大的變化。生理上，他們變成了中性的人，喪失了正常人的性功能，但在心理上，他們?nèi)匀挥姓Ｈ说脑V求，仍然有對異性的渴望，仍然需要性愛，以及對普通人的種種生活上的渴求。當(dāng)這種渴望變?yōu)閷嶋H的行動時，就是轉(zhuǎn)變?yōu)閷で蟆皩κ痴摺?，以求得精神上的寬慰和寄托?/p>

更重要的是，被閹割了的男人在心理上受到極大的傷害和扭曲。

就心理上的傷害而言，這種人首先產(chǎn)生強烈的性別上的無歸屬感，他既不是男人，又不是女人，那么自己算得上什么人呢？其次，他既要遭受自己家庭、家族的歧視，又要遭受社會的歧視。為什么呢？因為，中國兩千多年來的正統(tǒng)的儒家思想向來都提倡：“不孝有三，無后為大”（《孟子·離婁上》），認(rèn)為“身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也?！保ā缎⒔?jīng)》）卷一）“罪莫大于不孝”、“孝者為百行之本”等等。被閹割的人，斷子絕孫，成為社會上最大的不孝之人。這些人在遭受普遍歧視的狀況下，就必然產(chǎn)生出被家庭和社會拋棄的痛苦和被傷害感。

就心理上的扭曲而言，在性別上的無歸屬感和被家庭、社會拋棄了的感受的雙重重壓下，他們的心理遭受到極大的扭曲。這種扭曲的心理表現(xiàn)為深深的自卑感，自己也覺得自己的確不是什么東西，是人群中最低賤的人。