法國國家圖書館

在過去的20世紀(jì)末，全世界為了迎接千禧年而興奮的某一天，我看到了一則國外的新聞，使我陷入了關(guān)于一個國家文化的思考。新聞講的是，在新世紀(jì)前夜，為了獲得對未來生活的智慧，法國策劃了一年365天舉行人文學(xué)講座，并將此作為國家的事業(yè)。

我從他們帶有濃郁文化色彩的設(shè)想當(dāng)中，受到了新的沖擊，同時更被一種羞恥感所包圍。在此之前我曾聽說我們國家為了紀(jì)念千禧年，也策劃了一些活動，比如從某處點火移到另一處并保存起來，或是邀請歌星們舉行一個慶祝會等等，都是一些短期而帶有商業(yè)秀味道的活動。讓人聽起來不過爾爾。

雖然可以被批評為文化諂媚主義，但據(jù)說在巴黎乞丐也有文化性。這話意味著對于他們來講，文化不是某一階層和某一部分的特殊事情，而是遍布在整個城市的日常現(xiàn)象。其實文化哪有什么優(yōu)越與否？但時常強(qiáng)調(diào)其文化優(yōu)越于其他任何一個國家的他們，以這樣的方式表現(xiàn)文化實體，讓我們不得不承認(rèn)他們的自負(fù)心。

法國曾經(jīng)把在瑞士出生的20世紀(jì)最偉大的建筑師勒·柯布西耶培養(yǎng)成自己國家的建筑師。建筑師不同于其他獨立工作的藝術(shù)家。他需要有業(yè)主和協(xié)同工作的人，同時還要有施工人員，才能完成作品。他是社會性的藝術(shù)家。即使建筑師個人再有才能，如果整個社會不能成為他的贊助人，那他就只能落為一個不幸運的職員。也就是說，勒·柯布西耶這樣偉大的建筑師，是法國社會的產(chǎn)物。

但，在我們的報紙上雖有房地產(chǎn)專版，卻沒有建筑文化的介紹，在介紹新的建筑時雖然提及施工公司名稱，卻始終找不到建筑師的名字，我們的處境竟如此不堪。