人生活在世上不過百年而已，多做一件好事，就等于延長了自己的生命；少做一件好事，就等于縮短了自己的生命。爭分奪秒地工作、分秒必爭地學習的人是有識之士。

書房里擺滿了書，比鐵柜里塞滿了錢更為有益。錢是不可或缺的，而書更是不可缺少的。

對孩子說：人生無憂無慮，處處充滿了幸福。這是在講童話；

對青年說：人生無悲無戚，處處充滿了歡樂。這是在講笑話；

對老年人說：人生無苦無怨，處處充滿了快慰。這是在講神話；

哲人說：懂得了人生的坎坷，戰(zhàn)勝了困難，才能換來快慰、歡樂、幸福。

人生最美好的，是在生前，用靈魂、心血、情感、聲音、語言，去塑造一顆顆美好的心，而且讓它在人民中延伸。

在你停止呼吸之后，還能用你所創(chuàng)造的一切為后人效力。

善與惡，美與丑，在不同的時代，雖然有著不盡相同的內容與標準，但是，要善不要惡，要美不要丑，趨善與向美是正常人的共性。

只要我們是出于善良的動機，沒有任何自私的企圖，只要我們實事求是，順應客觀規(guī)律，那就絕對不會永遠是失敗者。

沐浴在真理的陽光下，

沉浸在青年的海洋中，

吞吐自由歡樂的空氣，

是我保持青春活力的秘訣。

“科學，應當感謝，它是理智的詩。

藝術，應當感謝，它是感情的詩?！?/p>

兩者結合，給人以多方面的啟示。

人，都是具有社會性的。所以任何人，決不能忘記自己對社會應承擔的責任。

卑微者不會永遠卑微，

高貴者不會永遠高貴。

在茫茫的黑夜中看不到光明，

但我決不丟棄對光明的向往與追求。

奇跡是在人與人、人與自然發(fā)生激烈矛盾沖突，在遇到重大災亂當中實現(xiàn)的。

凡是有生命之光閃動的地方，就一定有詩。

詩，是無形的畫；畫，是有形的詩。

教育藝術家不僅要善于寫詩，并且要善于繪畫。要有聲、有形、有色、有理。

聲色并茂，形理相融。

教育藝術強調詩化的語言，在于強調教育語言之美及其寓意。

外在，是朦朧的；

內在，卻是堅實的，寓意是深刻的。

堅實宜真，朦朧寓美，寓意應善。

朦朧美，是顯與隱、露與藏、明與晦的對立統(tǒng)一。

如宋人彭汝礪《舟中見廬山》中所說：“翠色蒼茫杳靄間，舟人指點見廬山。浮云作意深遮護，未許行人次第看?！?/p>

云中看山，必有山在；

霧中看花，必有花在；

云中看月，必有月在；

山中、花中、月中，必有寓意。

花不同，寄意也不同。梅之傲雪寄意無畏，菊之傲霜寄意堅韌。

月不同，圓月寄意團圓，半月寄意別思。

山不同，春山郁郁寄意興旺，秋山蕭瑟寄意艱冷。

從朦朧的山中、花中、月中使我們悟出人生與社會的哲理。

改革的時代，需要勇于革新的人；

偉大的時代，必然產生具有偉大創(chuàng)造力的人。

血管里流出的是血，

水管里流出的是水，

污水溝里流淌的只能是污水。

教育藝術工作者，應以自己的心血與真誠，反映現(xiàn)實中的美，改變現(xiàn)實中的丑。

我贊成這種思辨：

“天下無易境，天下多難境，天下斷無易處之境遇?！?/p>

“終身有樂處，終身有憂處，人間哪有空閑的光陰?！?/p>

人生在世，不可避免地要遇到各種艱難困苦，以及悲傷憂患。而我要告訴年輕人，要勇于迎接風波，善于戰(zhàn)勝困難，擺脫困境。

告訴那些弱者，應當振奮起來，一個人生活在世界上，要善于化消極為積極。

用希望代替失望，

用樂觀代替悲觀，

用積極代替消極，

用信心代替遲疑，

用奮進代替僵滯。

一個人善于從泥濘中舉拔出來，戰(zhàn)勝艱難，方可取勝。

用友誼代替仇恨，

用善良取代邪惡，

用平靜取代激憤。