城市領導人在思考氣氛時，需要從心理層面來看待當地城市，就像他們設想自家等個人環(huán)境的方式一樣。而城市，尤其是全球化的大都市，則需要執(zhí)行既富激勵性，又能提供反省的棘手策略。它不但需要有家的感覺，使人感到自在心安，同時也要令人振奮、內心充滿渴望，并產生動力。

城市在尋求氣氛時，需要發(fā)展一套不同的語言，而這將能促成不同的，甚至非傳統(tǒng)的對策。你所探討的不是土地利用、規(guī)劃區(qū)域，或是行道設計，而可能是：我的城市富于激勵性，還是令人沮喪？它激發(fā)的是渴望還是冷漠？它使感官活絡還是變得遲鈍？它建立了市民的驕傲，還是令人退避三舍？

豐富聯(lián)想與制造共鳴

（Associational richness and resonance creation）

在信息世界里，超載的訊息需要明確、清晰地傳達。多數城市鮮有深入的外部認知，因此愈往前進，就變得愈茫然，也愈無法聚焦。

當你能命名一座城市，洶涌而至的關系與聯(lián)想就會如巴黎和紐約般，層層呈現在世人眼前，而認知也接踵而來。它們共同創(chuàng)造了一個故事，這一切都成為現實與認知的綜合體。整體來說，城市是成串的聯(lián)想，并擁有從實質到無形、故事、形象、產品，或甚至概念的種種涵義。

激發(fā)聯(lián)想不僅復雜，也需要耗費很長的時間。巴黎花了三十年的時間，才使其藝術聲譽成熟，并以此為基礎，建立起自身與愛情的聯(lián)想，接著這種聯(lián)想達到延續(xù)了數十年的高峰期，如今卻又逐漸退燒。而聯(lián)想可能是負面的，并可能長久縈繞揮之不去。如芝加哥與黑手黨老大艾爾?卡彭（Al Capone）的聯(lián)想，便與當地的現況無關。城市要打破不樂見的聯(lián)想，就需要果敢與熱情。芝加哥意圖成為眾人眼中的綠化城市，就需要建立諸如千禧公園（Millennium Park），或是摩天大樓綠色屋頂等引人入勝的地標，還有從垃圾回收到汽車共乘等，許多既不起眼，也不迷人的永續(xù)性創(chuàng)舉。

文化深度（Cultural depth）

某些地方有源自歷史的文化深度。而借由確立特色，讓城市運用成年累月的古色古香感，以及靠市民自豪感所激發(fā)的信心，都能使歷史煥發(fā)新生。它能賦予機構權威感與可信度，就如波士頓坐擁哈佛大學、麻省理工學院等群聚學府般，這讓它變得具有自我強化能力。由于聲譽，尤其是教育界的聲譽需要長時間建立，因此不會輕易被新興的城市或機構所奪走。

另一方面，歷史也可能形成阻礙。人們可能緬懷往日，歌頌自身的歷史，但這并未留給野心勃勃的年輕人太多空間，讓他們能自覺創(chuàng)造未來。城市的權力結構可能阻礙初來乍到者，對新構想的保守態(tài)度或許會根深蒂固，接踵而來的可能是傲慢自大。至于其中的挑戰(zhàn)，正在于睿智地利用傳統(tǒng)與歷史。