尊德樂義,則可以囂囂矣。故士窮不失義,達不離道。窮不失義,故士得己焉;達不離道,故民不失望焉。古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨善其身,達則兼善天下。
——《孟子》
春秋時期,有一個叫宋勾踐的人,他和當時的士人一樣,喜歡游說君王,論述己見,但并不能達到 “人不知而不慍”的境界,難免經(jīng)常郁悶。孟子就用上述這段話教導他如何才能安詳自得。于是乎“窮則獨善其身,達則兼善天下”就成為中國知識分子立身處世的座右銘,成為一劑強有力的療心圣藥,對人對己,對整個社會都有莫大意義。
在《南懷瑾談生活與生存》一書中,南懷瑾向人們講解《易經(jīng)》中的兩個重點——時位與貴賤時,也提到了孟子的這段話。無非是告訴人們,如果時運不濟,管不了外面的事,至少先把自己管好,隨遇而安,樂得自在。而一旦有機會出來做事,人就不只是為了自己,而是把自己全部貢獻出去,服務整個社會。所以,他告誡年輕人不要怨恨也不要發(fā)牢騷,不要怕沒有前途,只問你能不能站得起來,懂不懂得把握時間和空間。我們?nèi)绻堰@看做孟子的教育觀,再與今天一切向錢看的世相比照,那么確實值得深思一番。
這番話的字面意義不難理解,但要想真正地融會貫通卻是難上加難,即使圣明如孔子也是在經(jīng)歷了若干年后才明白這番道理,而這番道理是在老子告訴孔子后,他又研習了《易經(jīng)》才真正領悟的。
老子晚年當了國家圖書館館長(或歷史博物館館長),正值壯年的孔子慕名而去,虛心求教??鬃幼晕谊愂隽艘环螅献又赋?,你潛心研究的古人都已成過眼云煙。時運到了,君子應乘時而起,做出一番成績;時運不佳,就低調(diào)做事,老實做人。就像富人表現(xiàn)得很平凡,君子也大智若愚。最后,老子告誡孔子,戒驕戒躁,淡泊名利。
孔子一時沒有理解,也難以理解,因為道家的思想和孔子正想建功立業(yè)的抱負相沖突,他回去后對弟子形容,老子像龍一樣變幻莫測,無人能識其全貌,遠遠超出他的認知所及。后來,孔圣人周游列國卻四處碰壁,壯志難酬。歷盡坎坷的孔子潛心研讀《易經(jīng)》后恍然大悟,這才徹底明白老子對他說的“君子乘時則駕,不得其時,則蓬蔂以行”那句話。
但儒家和道家對這種精神的理解還是有差異的,儒家所說的“獨善其身”是“窮不失義”,是“修身見于世”,而絕不是道家的難得糊涂、玩世不恭。道家主張萬法自然,追求逍遙自在,不論是非,所以才會產(chǎn)生不知是莊周變蝶,還是蝶變莊周的恍惚。
古語有云:用行舍藏。白居易的一生恰恰演繹了這樣的一種精神:在受人垂青之時,當仁不讓,造福天下;在失去權勢后,韜光養(yǎng)晦,寄情山水,真正做到寵辱不驚。
白居易自幼家貧,但癡于讀書,以致“口舌成瘡,手肘成胝”,所以對民間疾苦深有感觸。又因為他擁有“獨善”和“兼濟”的人生抱負,在他成為中唐詩壇領袖級人物后,依然站在平民百姓的立場思考問題,以詩歌表達民意。他在《與元九書》中說道:“古人云:‘窮則獨善其身,達則兼濟天下?!碗m不肖,常師此語?!势椭驹诩鏉性讵毶?,奉而始終之則為道,言而發(fā)明之則為詩。謂之諷喻詩,兼濟之志也;謂之閑適詩,獨善之義也。故覽仆詩,知仆之道焉。”
公元800年,年輕有為的白居易便意氣風發(fā),以進士第四名的成績踏入仕途,兩年后當上秘書省校書郎,此后一路遷升,仕途通達,814年出任左贊善大夫。白居易為官期間目睹了大唐帝國由盛轉衰的過程,對吏治腐敗、宦官當?shù)?、朋黨之爭等問題深惡痛絕,懷著憂國憂民的“中興”意識和“濟世”思想,他連續(xù)寫出多篇政論對策,慷慨陳詞,針砭時弊,極力探究解決的辦法,希望改進時局。在任期間,他敢言直諫,據(jù)理力爭,旗幟鮮明地反對宦官與朋黨,不怕忤逆權貴。815年6月,因為黨爭激烈,當朝宰相竟然被刺,白居易憤然上書,請求立案偵察追捕刺客,結果被冠以出位、越職言事的罪名趕出京城,貶謫江州,遭遇仕途上的第一次沉重打擊。
于是,白居易依山建起草堂,研習讀書。此后,他的仕途起起伏伏,最終閑居洛陽,享受獨善其身的閑適,至死而已?;仡櫼簧?4歲為界,白居易的前半生達為兼濟天下,后半生則是獨善其身。其實,即使白居易后來偶爾徜徉在閑適中,也絲毫沒有放棄對政治的關心。在杭州期間,他半官半隱,致力于為百姓謀福利,為當?shù)厝嗣裥藿宋骱椎?,成為佳話。就像他在《江州司馬廳記》中發(fā)的那通牢騷所言:兼濟天下而為官,無一日快樂;獨善其身而自為,終身不會苦悶。
作為中國文人的信條,“窮則獨善其身,達則兼善天下”的精神千古流傳,在不同時代煥發(fā)著同樣迷人的光彩。季羨林可謂是最后幾位可被稱為大師的人物之一,他為世人敬仰,不僅是因為他24卷的《季羨林文集》蔚為大觀,還因為他“即使在最困難的時候,也沒有丟掉自己的良知”的可貴人格。在季老被評為2006年度感動中國人物之時,頒獎詞這樣評價他:生于憂患,以自強不息成就人生傳奇。逝于安樂,用赤誠贏得生前身后名。他有這樣的財富觀:民族大義高于金錢,赤子之心勝于財富。他有這樣的境界:達則兼濟天下。