美麗圣潔的羊湖不僅滋養(yǎng)草場，也滋養(yǎng)出湖邊大片的土地。老百姓的生活方式不再是單純的放牧，他們也種青稞、小麥、油菜等等。雖說收成不足以糊口，但勉強(qiáng)也可支撐半年，加上牧場的收入，比起純高山牧家就要好得多了。拉姆一家的生活情形在這個只有三十二戶人家的定居點里是唯一沒有土地的家庭。原因是色嘎的丈夫強(qiáng)巴雖然是本地人，但是年輕時就離開了，說是在藏北幫人放牧，有一天卻突然帶著老婆色嘎和岳母央吉、妻妹達(dá)娃措和侄女拉姆、妻弟塔加普回來了，但土地已經(jīng)分到戶，只有等到別家有土地退出來時才能給他們。不過草場是有的，湖邊大片大片的牧場，放牧不受限制。

色嘎以前生過三個孩子，都沒能活過半年。村里人說，是因為強(qiáng)巴上輩子做的惡太多，佛祖在懲罰他呢。色嘎也因此常和強(qiáng)巴吵架，有次還把強(qiáng)巴趕出家門不讓他回去，老人們?nèi)褚膊还苡?。男人被女人趕出家門，在這個偏僻的山坳里是件相當(dāng)稀罕的事。因為男人是屋里的柱子，向來都說一不二的，只有男人把女人攆得滿地亂跑，哪里見過女人把男人趕出家門不讓回的事？所以當(dāng)強(qiáng)巴在各家流浪時，村人都把他的事當(dāng)成茶余飯后的笑料到處傳揚(yáng)。

不過，強(qiáng)巴那間土屋里，女人的能干程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男人卻是有目共睹的。家里家外全是色嘎和央吉操持著，達(dá)娃措和女兒負(fù)責(zé)放牧，還時不時提些獐子肉、黃羊肉回來。僅這一點，就是定居點的老獵人都得豎起大拇指，說達(dá)娃措的槍法真是出神入化，神鬼都要贊嘆。一個女人，能把獵槍使得就像自己的臂膀一樣自然，還真是第一次見到。

在西藏，女人不碰獵槍是約定俗成的規(guī)矩，打獵是男人的事，女人只需要把家收拾干凈，把男人孩子照顧好就行了。

而在強(qiáng)巴家，生活的秩序反了過來。男人整天東游西蕩，女人既管家還要“找食”。

后來不讓打獵了，獵槍上繳，達(dá)娃措也一樣能想到辦法找回野味。定居點的小伙子每每看到達(dá)娃措提著狐貍和野兔走過時，羨慕得眼睛發(fā)綠。

在達(dá)娃措和色嘎的堅持下，強(qiáng)巴只能把老婆的弟弟塔加普送進(jìn)了學(xué)校。塔加普也奇怪，放牧不行，卻是個讀書的材料，從教學(xué)點一路順利升到了縣上的高中，成績年年穩(wěn)居年級第一。教他的老師都說，塔加普可能會成為定居點里的第一個大學(xué)生。

六年前，強(qiáng)巴得了莫名其妙的怪病去世了，那時尼汪還在色嘎的肚子里。強(qiáng)巴死后，尼汪卻活了下來。定居點的老人說，這是強(qiáng)巴用自己的命換來的，因為佛祖在他活著時不讓他有后代。