跋

一則囊括廣大的寓言，必定不是精巧卻無靈魂的故事。

不足三萬字的小說，是試圖為海德格爾在《存在與時間》這本萬有之書當中、對于“Welt”“Selbst”和“In-Sein”三概念在“Dasein”之下的統(tǒng)合，作出形象又具體的詮釋。言不盡興，比如在“In-Sein”當中，拆分“Befindlichkeit”、“Verstehen”與“Rede”的三個環(huán)節(jié)，雖然使用了特別的格式，卻也沒能再解釋得更為鮮明一些。小說當然不能萬有，沒有文字可以萬有——就好比本人之前在《……六類互文比較》長文中對“互文性”進行的解說，后來又在某處讀到，說“一個漢字就是一種拼貼”一樣。玄而又玄之事，可以盲信，好比我讀涂爾干《原始分類》、讀?？隆动偘d與文明》，醉心于宇宙學在土著村落當中的對應，以及愚人船在麻風病院中的擱淺一般：服從于每個個體的理解力，以及他們自身所持頑固的觀點，沒有任何問題。畢竟，讀小說終歸是輕松之事，寫作卻不盡然——若有時間，我大概會重新整理相關的思考，將這部小說補完。然后，去掉前面破折號之后的一段話，并且將段首的數字“三”，改為另外的一個數字吧。

篇名《東邪西毒》，其一暗指兩位觀點對立、互相較勁的主角（這本身就已經暗示了謎底）；其二源自王家衛(wèi)九四年所拍的電影名——于威尼斯電影節(jié)參賽時，我們已經知道，這部電影的英文名字，叫做《時間的灰燼（Ashes of Time）》：時與空，一切都走到盡頭，完全與我們的主題相符。

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