生要尊嚴(yán)，死要更大的尊嚴(yán)，

因?yàn)槲覀儾灰装谆钸^。

有多少人曾想過，甚至大清早一起來便對自己說：不如死算了！ 

看不到前方一尺以外的可能性，家總有無可挽救的殘缺，愛情像狠心提示你快走到盡頭的單程路標(biāo)，工作是浪費(fèi)青春卻誰都只能這樣的死胡同。無了期無止境的困局：無良上司、無間會議、不被諒解、被人誣陷、加班耗夜、肥胖、失眠，天亮再重復(fù)來過，真想死。

某病態(tài)讀者給我的第n封信：“你還愛我嗎？你會愛所有寫信給你的人嗎？真不知你怎能做到？只想問一句，就是一個(gè)假設(shè)?。杭偃缥彝蝗凰懒耍銜械诫y過嗎？你會哭嗎？”

我答：“你無權(quán)問這個(gè)，也沒有資格，因?yàn)槟悴粣圩约旱脑挘膊灰耐麆e人愛你，為你哭為你難過?！?/p>

她復(fù)：“我不滿意你的答復(fù)，為何你那么認(rèn)真呢？就因?yàn)槲也粔蚝?，所以沒有資格去問，很多東西都不應(yīng)得，包括活著嗎？”

是我太認(rèn)真還是她太隨便？她活在極封閉的自我世界里自虐，卻沒有勇氣承認(rèn)，因?yàn)榇鷥r(jià)是要孤獨(dú)一個(gè)人。問題不是她到底有沒有資格想死，而是她不自愛，一心只想被人愛，像小孩一樣貪婪和依賴?？尚『⒇澋美硭?dāng)然，她已三十歲，卻不再擁有小孩的條件。

不敢面對生命，又不敢決然死去，一生只為可憐自己沒有被憐惜和記起而受傷，最后寧愿活壞自己和嚷著要死令別人也不好過。懦弱與欲望不平衡，對不起，這樣的存在方式犯不著要?jiǎng)e人同情。要死，隨便，并請記得不要麻煩別人善后，為無辜的人留下看到殘尸的陰影。

我很冷酷無情嗎？是的，正如我說過一樣：對某些有能力活好但自甘放棄博取同情的生者，狠心是對他們最后送上的唯一關(guān)愛方式，因?yàn)槲覜]有放棄，可對方卻自我放棄了。我認(rèn)識某些奮斗多年無法從病魔的折磨中釋放的受療者和朋友，他們選擇了自殺。我了解，也尊重，雖然也難過。他們愛的是生命不是死。也有想死的受療者找我尋求最后的治療機(jī)會，我即使病個(gè)半死也會見他們，陪走一段，因?yàn)樗麄儧]有放棄，求生比求死更強(qiáng)。

我沒有痛過，絕望過，怎能理解想死的人的心情？我想過很多死亡，很尊重地想過，由三歲開始便一直想到現(xiàn)在。中學(xué)寫過很多遺書。在香港出版過的兩本書中，我寫過關(guān)于自身對死亡的體驗(yàn)和態(tài)度。在我的第一本小說中，死亡也是重要的主題。死亡沒有神秘或暗格。我不怕死，我尊重死，因?yàn)槲覠釔凵?。死亡不是生命的出口，反而可以是入口。生死是同樣的東西。生要尊嚴(yán)，死要更大的尊嚴(yán)，因?yàn)槲覀儾灰装谆钸^。

真正面對過生離死別，真正從死亡的邊緣返回來繼續(xù)上路的人，都不輕易說一個(gè)死字。那天我和某雜志總編聊起現(xiàn)代人不懂得尊重人這回事，動輒便要生要死，叫身旁的人不好過，實(shí)在無賴。這就是青春所付出的全部嗎？窮一生的浪費(fèi)。我們打趣也認(rèn)真地設(shè)計(jì)了“棺材療法”：把嚷著要死的人放進(jìn)棺材黑暗和隔世的空間。想想，多少人會恐懼得連死這個(gè)字也不敢再提了？不敢生也不敢死，做人不是太沒性格了嗎？

瑞士的安樂死中心為可以自行了斷的人提供安樂死的場所，結(jié)果，想死的人去過后，安心返回來，暫緩死念，就因?yàn)槊鞔_看到死亡就只差一步。我們用想死來折磨自己和別人，就因?yàn)槲覀冇尚闹肋€未到瀕死的真實(shí)。死是很容易的，找個(gè)密宗大師替你開頂讓靈魂馬上離開，或者打一口最后的空氣進(jìn)入無辜的血管，走到窗邊打開跳下不消三秒鐘，死亡就在眼前。你敢去嗎？

我們都沒有資格談死，因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷戰(zhàn)爭和災(zāi)難，是太優(yōu)越讓我們有更多時(shí)間幻想孤獨(dú)的痛苦，是太懦弱不想承擔(dān)還沒有降臨已經(jīng)畏怯的孤獨(dú)。我不想活了，聽上去令人同情，叫人不忍心，目的其實(shí)希望被人懷念而不是真想死。尋找安樂死不得的人無法死得有尊嚴(yán)，我們不為自己也為成全尊嚴(yán)的死好好活下去。

活過去啊，死未輪到你。