案例:曾國藩驅(qū)動(dòng)雄起
曾國藩“眼作三角形,常如欲睡,而絕有光。身材僅中人,行步則極厚重,言語遲緩。公常以長子紀(jì)澤行路太輕,說話太快為憂。?可見曾國藩是如何“拙誠內(nèi)圣”了。
為了貫徹他的“拙誠內(nèi)圣”,他又創(chuàng)立了“五到”之說。就是“身到、心到、眼到、手到、口到”。
曾國藩這“五到”之說,引起很多人的注意,并且試圖仿效之。細(xì)看他之所謂“五到”,無非是腳踏實(shí)地、不厭煩瑣、不怕艱難地埋頭苦干。
曾國藩善於驅(qū)力,不問治軍治政或立身為學(xué),都有一種不可企及的精神,這種精神就是堅(jiān)忍和“吃硬”。他曾有一句名言“好漢打脫牙,和血吞?!彼f:
困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝於成。李申矢嘗謂余恒氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強(qiáng)。因引諺曰:?好漢打脫牙,和血吞。”此二語,是余生平咬牙堅(jiān)挺之訣。余庚戊辛亥間,為京師權(quán)貴所唾罵:癸又甲寅,為長沙所唾罵;乙卯丙辰,為江西所唾罵;以及岳州之?dāng)?,靖港之?dāng)?,湖口之?dāng)。w打脫牙之時(shí)多矣,無一次不和血吞之。
從以上幾句話?可以看出曾國藩成功的秘訣,全是“硬干”,凡是不“埋著頭苦干,吃著虧不說”的人,都是曾國藩所最瞧不起的。
所謂“實(shí)干精神”,不僅在得意時(shí)埋頭苦干,尤其在失意時(shí)要挺,絕不灰心。有一次曾國荃連吃兩次大敗仗,曾國藩寫信去安慰他說:
袁了凡所謂“從前種種譬如昨日死,從後種種譬如今日生”。另起爐灶,重開世界,安知少此兩番之大敗,非大之磨練英雄,使弟大有長進(jìn)乎?諺云:“吃一塹,長一智”,吾生平長進(jìn),全在受挫辱之時(shí)。
曾國荃聽了他的話,後來果然有所成就??梢婒?qū)力是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)。
曾國藩認(rèn)為只說不做的人,最是要不得,所以他的軍隊(duì)中,照例不用喜歡說話的人,成為一種風(fēng)氣,因?yàn)橹徽f不做,違背了驅(qū)力之法。曾國藩認(rèn)為唯天下的至拙,可以破天下的至巧。凡是自己認(rèn)定拙樸的人,才能夠厲行實(shí)干主義。
曾國藩生長在湖南鄉(xiāng)間,湖南的民風(fēng)是以強(qiáng)悍著稱的。曾國藩又是一個(gè)讀書人,看到歷史上許多人物,他們成功的條件,就是具有實(shí)干的精神。曾國藩懂得這個(gè)道理,因此他雖過重大打擊而不灰心,能夠再接再厲,終於獲得成功。
兵法說明
驅(qū)力不是驅(qū)外力,而是驅(qū)內(nèi)力。狗因饑餓而得食,人因恥辱而雄起。曾國藩屢次遭受奇恥大辱,終於憑內(nèi)心力量戰(zhàn)勝命運(yùn)。驅(qū)力就是強(qiáng)迫自己前進(jìn)。