正文

尋找《千與千尋》(2)

命運(yùn)光影:電影中的人生百態(tài) 作者:李智偉


在影片中,另一個(gè)富有深意的情節(jié)就是“吃”?!俺浴痹谶@部動(dòng)畫片中的寓意似乎與貪婪的欲望有關(guān),千尋的父母因?yàn)樨澇远兂闪素i、妖怪無(wú)臉男在澡堂子里越吃越多,而變得越來(lái)越邪惡。如果說(shuō)名字是一種自我與身份的象征,那么“吃”就是人與生俱來(lái)的一種貪欲。在千尋眼中,油屋之所以存在,就是因?yàn)槟切┬涡紊纳锒加兄澙返挠?。我們的確都無(wú)法脫離物質(zhì)的欲望,我們所有的生存的意義與價(jià)值也仿佛都捆縛在一個(gè)生理化的享樂(lè)中。于是有人選擇了滿足自己的欲望,有人選擇了尋找更高層次的滿足,那就是精神上的滿足。千尋正是不像她的父母那樣沉浸在物質(zhì)欲望的滿足中,才能夠獨(dú)善其身地生活在虛幻的世界中,正是由于一種無(wú)欲無(wú)求的平靜與堅(jiān)守,千尋才能拯救白龍與自己的父母。

當(dāng)千尋在從錢婆婆處回來(lái)的途中,路過(guò)一條河川,千尋終于想起來(lái)自己曾經(jīng)跌落河中并被一條白龍所救,于是千尋想起了白龍的名字。名字的回歸讓白龍變成了自由的人,而千尋在小鎮(zhèn)里的一番經(jīng)歷讓她學(xué)會(huì)了成長(zhǎng),學(xué)會(huì)了堅(jiān)守。佛教說(shuō),入世的生活是物質(zhì)的、感情的、人群的生活。《千與千尋》正是借由千尋的經(jīng)歷探索出一條回歸真實(shí)的道路,這條道路最終的途徑就是“為了他人而做一件事”。不屈的千尋最終發(fā)現(xiàn)了自身存在的意義,她于是努力地成長(zhǎng),去實(shí)現(xiàn)自己對(duì)世界的懷疑與期待。

【經(jīng)典臺(tái)詞】

曾經(jīng)發(fā)生的事不可能忘記,只是暫時(shí)想不起來(lái)而已。

千尋:我們還會(huì)在那里相逢嗎?

琥珀川:一定會(huì)的。

千尋:一定噢。

琥珀川:一定。你去吧,記得別回頭噢。

琥珀川:別害怕,我跟你是同一邊的。

琥珀川:名字一旦被奪走,就再也找不到回家的路了。

琥珀川:我到現(xiàn)在都想不起自己的名字??墒钦媸遣豢伤甲h,我居然還記得你的名字。

鍋爐爺爺:你不懂么?這就是愛(ài)。

既然插手要做,就要做到底。

琥珀川:我也想起來(lái)了,那一天,荻野千尋掉到琥珀川里的時(shí)候,是為了想要撿到掉下來(lái)的鞋子。

千尋:對(duì),是你,琥珀,是你把我救到岸上的。我好高興哦。

放心吧,你一定可以做得到的。白龍對(duì)她說(shuō),想要在這里生存下去,你只有一個(gè)人走下去。而在這里不工作,就會(huì)被湯婆婆變成動(dòng)物。

【妙評(píng)鏈語(yǔ)】

最美好的不是尋找之后的結(jié)果,而是在尋找過(guò)程中的那一種成長(zhǎng)與喜悅。

把握自己的方向,然后開(kāi)始踏上征程,在尋找的道路上成就自己,然后學(xué)會(huì)珍惜道路上每一處的風(fēng)景。

名字是一個(gè)人的象征,我們都應(yīng)該相信失去了自己的名字,也就是失去了自己。

有些時(shí)候,路上的風(fēng)景要比終點(diǎn)的風(fēng)景更加的美好。

我們都已經(jīng)在路上,只是不要忘記了美好的不僅僅只是最終的方向,還有路旁最美麗的風(fēng)景。

人生禪悟

有一個(gè)圓在缺了一個(gè)角的時(shí)候,它拼命地努力去尋找自己缺失的那一角,但是因?yàn)樗娜毕?,它走得很慢,它在路上停留很多的時(shí)間,卻看到了許多美麗的風(fēng)景和遇到了許多朋友。而當(dāng)圓逐漸地找回了自己所缺失的那一個(gè)角,已經(jīng)變得渾圓的它再也停不下腳步去欣賞沿途的風(fēng)景了,圓越滾越快,它開(kāi)始后悔自己尋找到了自己缺失的那一個(gè)角。如果圓永遠(yuǎn)是殘缺的,那么它就可以一直在路上停留,一直有美麗的風(fēng)景可看。

我們每一個(gè)人都在尋找的路上,都在尋找對(duì)于自己來(lái)說(shuō)值得為之付出一切的終極理想?;蛟S我們都是這樣一個(gè)殘缺的圓,都在盡力地找尋自己所殘缺的那一角,然而我們從來(lái)都是匆忙地尋找著,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)找到之后我們又將經(jīng)歷怎樣的一種生活。如果我們真正地找到了自己所想要找到的東西,我們是否還有繼續(xù)向前的動(dòng)力與目標(biāo)。其實(shí)有時(shí)候,讓我們歡喜的或者說(shuō)賴以生存著的不是那個(gè)最終的獲得,而是在路上時(shí)的美好。所以,有時(shí)候?qū)ふ抑皇且粋€(gè)美好的過(guò)程,當(dāng)你找到了,你也就失去了當(dāng)初尋找的意義。

一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里,抓到了一只幼鷹,他把幼鷹帶回家,養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹漸漸長(zhǎng)大,羽翼豐滿了,主人想把它訓(xùn)練成獵鷹,可是長(zhǎng)久以來(lái)與雞一起成長(zhǎng)的鷹忘記了自己是誰(shuí),它已經(jīng)變得和雞完全一樣,根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法,都毫無(wú)效果,最后把它帶到山頂上,一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的,直掉下去,慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?,就這樣,它終于飛了起來(lái)。


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