無論是愛情還是其他情感，只要是愛，就可以溫暖我們，拯救我們，給我們生的力量，給我們活的希望。這才是影片給我們的最大啟示。

【經(jīng)典臺(tái)詞】

杰克：聽我說，露絲。你一定能脫險(xiǎn)的。你要活下去，生許多孩子，看著他們長大。你會(huì)安享晚年，安息在溫暖的床上。而不是今晚在這里，不是像這樣死去。你明白了嗎？

杰克：贏得船票是我一生中最幸運(yùn)的事。讓我認(rèn)識(shí)了你。感謝上蒼，露絲，我是那么感激它！你要幫我個(gè)忙。答應(yīng)我活下去 無論發(fā)生什么 無論多么絕望 永不放棄。答應(yīng)我，露絲，永不放棄你對我的承諾。

外表看，我是個(gè)教養(yǎng)良好的小姐，骨子里，我很反叛。.

如果你不違背我，你要什么我就能給你什么，你要什么都可以，把你的心交給我吧！

只要你裝得很有錢的樣子，他們就會(huì)跟你套近乎。

生活本來就全靠運(yùn)氣。

【妙評鏈語】

沒有青春的愛情有何滋味？沒有愛情的青春有何意義？ 拜倫

愛活在心上，不是時(shí)間可以輕易打斷，就算交匯時(shí)短，記憶也會(huì)超越歲月邊疆。

愛情是一首美好的歌，但它不容易譜寫成功。

愛本質(zhì)上是給予而非獲取。

愛是自由流溢出來的奉獻(xiàn)。 今道友信

人生禪悟

元好問有首流傳千古的詞：

問世間，情為何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翼幾回寒暑？歡樂聚，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？

橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。

該詞名為《摸魚兒·雁邱詞》。該詞相傳是元好問到并州趕考途中，有感于一個(gè)捕雁者的話而作。據(jù)該詞小序記載，元好問在趕考途中遇到一個(gè)捕雁者。這個(gè)捕雁者給元好問說了一件奇事：他當(dāng)天設(shè)網(wǎng)捕雁，有兩只雁一起落網(wǎng)，但其中一只脫網(wǎng)而逃。讓捕雁者感到奇怪的是那只脫網(wǎng)之雁并沒有飛走，而是在他上空盤旋。捕雁人正感不解，不料那只雁卻投地而死。元好問看著捕雁者手中的兩只雁，心緒難平，便花錢買下了那兩只雁，將它們合葬在汾河岸邊，并壘上石頭作為記號，名之曰“雁邱”，并作《雁邱詞》紀(jì)念。

該詞緊緊圍繞一個(gè)“情”字，以雁擬人，譜寫了一曲凄惻感人的戀情悲歌，寄托了詞人對殉情者的哀思，對至情至愛者的謳歌。

“生死相許”是對至情至愛的盛贊，但美國一位心理學(xué)家卻通過試驗(yàn)證明“生死相許”的愛情在現(xiàn)實(shí)生活中并不常見。該試驗(yàn)組織了二十對夫妻，讓他們進(jìn)入一個(gè)屋子里，一人一室。然后把他們接上測謊儀。接下來就是讓他們回答問題，如果被測試者覺得問題的答案是“會(huì)”，就使勁敲一下自己身邊的鼓，如果被測試者覺得問題的答案是“不會(huì)”，就不用敲鼓了。為了保護(hù)大家的隱私，屋子的燈全部被關(guān)掉。

該試驗(yàn)的第一個(gè)問題是：“如果你的伴侶有了普通病痛，你會(huì)帶他（她）去看醫(yī)生嗎？”心理學(xué)家通過喇叭傳到屋子里的問題剛說完，就聽到鼓聲四起。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，所有的被測試者都敲了鼓，也就是說，所有的被測試者都選擇了“會(huì)”。

第二個(gè)問題是：“如果你的伴侶失去了一條腿或一只胳膊，你還會(huì)和他（她）生活下去嗎？”這時(shí)，鼓聲斷斷續(xù)續(xù)地響了起來。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，這次敲鼓的人，只有被測總數(shù)的三分之二。

心理學(xué)家的第三個(gè)問題是：“如果你的伴侶和你一起遇到生死考驗(yàn)，在面對兩個(gè)人只能有一個(gè)活下來的情況下，你愿意放棄自己的生命，而讓自己的伴侶活下來嗎？”這時(shí)，鼓聲停了好久沒響，后來陸陸續(xù)續(xù)的鼓聲響起了幾聲。這次儀器顯示，敲鼓的人不到三分之一了。