就在這時 此非泛泛之物

敬拜區(qū)里回響起一個低沉而清晰的聲音。

叉霧巫女猛地回頭，輪番注視著祭壇中央的喀喀悉大人 和孫女紗霧。請神儀式甚至還沒開始，山神大人的聲音就已 響起，她一定很是震驚。

離開竹簾有段距離的千壽子，不知何時業(yè)已湊上前來， 望眼欲穿地窺視著祭壇跟前紋絲不動的紗霧。真的是紗霧在 說話嗎 她想要親眼證實這點的意圖不言而喻。因為，這 個來自山神大人的聲音，盡管確與千壽子所知的少女紗霧的 聲音頗為相似，卻又分明透著她無從捉摸的生疏感。

“如若并非泛泛之物，此物又是何物？”

巫女已經(jīng)克服了不慎流露的失態(tài)，用鎮(zhèn)定的口吻回問道。

長繩·亦略有附體

“然則，您言下之意是 那并非主附之物？”

絕對不是

· 蛇的一種代稱，下文還有詳述。 020

“既然如此，千代究竟被何物附身？”

生靈

“生靈 那、那又是何處、何人之生靈？”

雙生蛇骨

“您是說 是自己人？ 那、那此人又是上屋的何許 人也？”

紗霧·

“哎？”

叉霧巫女下意識地發(fā)出了驚詫之聲，同時響起的還有“咚” 的一記 千代倒地的聲音。之前一直保持著爬行姿勢的她， 剛才緊貼著竹簾的身體幾已呈現(xiàn)出跪立狀態(tài)，轉(zhuǎn)眼間卻像全 身力氣都被抽干了似的，如一具無人操控的木偶癱軟在地。

“總算離身了啊 ”

巫女聞聲回頭看了一眼千代，繼而又轉(zhuǎn)向了紗霧。 “緣何附體？何故附體？為何附體？憑何番釋義而附體？

· 原文中使用了“紗霧”的日文平假名“ ”。