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還是該科舉

一生伏首拜陽明 作者:鶴闌珊


一年半后,王陽明和老婆起程回浙江余姚。路過廣信時(shí),聽說婁諒在這里辦學(xué)校,王陽明精神一振。婁諒在當(dāng)時(shí)就被人稱為大學(xué)問家,對于理學(xué)有很深切的研究,他翻了無數(shù)遍理學(xué)的書,結(jié)果得出了這樣一個(gè)結(jié)論:圣人是可以學(xué)得到、做得到的。王陽明在京城時(shí)就聽說婁大師是理學(xué)方面的專家,今日既然到了家門口,自然要去見一見。實(shí)際上,婁諒不僅僅是個(gè)理學(xué)方面的專家,他還是個(gè)神算子。

婁半仙早年進(jìn)京參加會試,走到杭州休息,醒來后突然原路返回。朋友們就問他,你這是害怕了還是怎么了?婁半仙神秘地說:“這次去不但不能考中,而且還有性命之憂?!迸笥褌冋J(rèn)為他是扯淡,可一個(gè)多月后,京城傳來消息,會試的貢院在考試那天突然起火,把幾個(gè)考生燒得面目全非。婁半仙一時(shí)成名。可每當(dāng)有人來求他占卜時(shí),他總是跟對方講朱熹的“格物”之學(xué),絲毫不提未卜先知的法術(shù)。有人就說,婁半仙可能是走火入魔,理學(xué)沒有搞明白,突然從理學(xué)中窺到了占卜神術(shù)。

婁諒的確有做半仙的潛力,他年輕時(shí)就立下成圣的志向,但和王陽明一樣,開始時(shí)特別喜歡虛幻的道佛之學(xué)。在尋訪了諸多大師和道長之后,他突然靈光大開,就像那次從杭州原路返回一樣,脫掉道袍,捧起了理學(xué)著作,開始拜訪理學(xué)專家。

專家都喜歡授業(yè)解惑、指手畫腳,滿嘴跑火車,所以婁諒很失望,“怎么都是如何去考公務(wù)員呢?怎么就沒有一個(gè)沉下心來教人修身養(yǎng)性的呢?”王陽明當(dāng)初就跟他的老師說過類似的話。

在奔跑多年后,婁諒終于碰到了一個(gè)真正的專家——江西臨川的著名理學(xué)家吳與弼。你如果問孫悟空的師父是誰,很多人答不上來,這正如你問陳白沙的師父是誰一樣。明朝三大哲學(xué)家中,陳白沙排在王陽明前面,而陳白沙的師父就是吳與弼。

吳與弼也不是純粹的理學(xué)專家,他更像是墨家,每天一大早,就領(lǐng)著學(xué)生去開荒種地。學(xué)生如果有偷懶的,他就是一頓臭罵,偶爾還動手。弟子們在他的教導(dǎo)下,一出山就名動江湖。所以很多地方官都來找他,要他出來為百姓做點(diǎn)事。他的回答很搞笑:“宦官、釋氏(佛學(xué))不除,還想要天下太平,這太難了,我出去頂個(gè)屁用!”

婁諒在吳與弼門下學(xué)了很多年,終于自我感覺學(xué)到了理學(xué)的精髓,于是跑到廣信,開辦學(xué)校,招收學(xué)員,搞他的婁氏學(xué)說。

王陽明來拜見他,他自然很高興,與王陽明談了幾句話,發(fā)現(xiàn)這小子什么都懂點(diǎn),而且懂得還很多。于是,他把朱熹的“格物”拿出來與王陽明比劃了半天,這是他最拿手的??伤蝗话l(fā)現(xiàn)王陽明沒有認(rèn)真地聽,于是就說了最最拿手的一句話:圣人是可以學(xué)得到、做得到的。

王陽明險(xiǎn)些被震個(gè)跟頭,從此發(fā)誓要把婁老師當(dāng)做他的第一個(gè)啟蒙老師。王陽明很誠懇地問:“如何學(xué)到、如何做到呢?”婁諒繞了回來:“格物。”看到王陽明懵懂的樣子,就補(bǔ)充說,你看我的老師吳與弼,天上飛的、地上跑的、人腦袋里想的,都知道,可還是會跑到地里去干活。知識是知識,行動是行動。

王陽明如醍醐灌頂,從此以后,之前那些異想天開,突然消失不見了。

有時(shí)候,人改變只在一瞬間,就如人作出很多重大決定時(shí),也是在一瞬間?,F(xiàn)在,王陽明作出了重大決定,要好好地“格物”。

回到老家后,王陽明每天總想著“格物”,正在苦苦思索時(shí),他爺爺王天敘去世了。

王天敘對王陽明的影響并不大,但這位老爺子的開放式教育對王陽明的幫助很大。王陽明的老爹王華每每訓(xùn)斥王陽明不腳踏實(shí)地時(shí),這位老爺子都會站出來,讓王陽明躲過一頓臭罵。王天敘的去世讓王陽明哀傷不已,自此,他變得更加“木”了。按照朝廷禮儀,王華必須從京城回到老家給父親守喪三年。王華在家無事可做,忽然想到應(yīng)該讓王陽明有個(gè)前程,去參加科舉考試。

明朝的科舉考試分為三級:第一級為鄉(xiāng)試,考場設(shè)在地方的省會城市;第二級為會試,必須要到北京來考試;第三級為殿試,主持者是皇帝本人。然后由考試委員會分出一、二、三名來,就是狀元、榜眼和探花??婆e考試的保密是非常嚴(yán)格的,考生寫的試卷為墨卷,然后由專人來抄寫試卷內(nèi)容,此則為朱卷。朱卷上面只有編號,沒有名字,考官根據(jù)朱卷來改卷子、批成績。尤其是在鄉(xiāng)試卷子里,考生填名字要從曾祖的名字寫到父母的名字,包括叔伯兄弟等,然后是考生的老師。如此嚴(yán)格的保密制度,很難有人通過舞弊而得到好成績。

王陽明的父親當(dāng)年就是第一名,即狀元。王狀元想要讓自己的兒子也考中狀元,把祖宗光耀得更亮一些。王陽明不想令父親失望,便專心備考。

鄉(xiāng)試的內(nèi)容是從朱熹的《四書集注》中鄭重地挑選出三句來,三句話就是三道命題作文,第四道題是給你個(gè)韻腳,作一首律詩。

王陽明最先準(zhǔn)備的當(dāng)然是看朱熹的《四書集注》,朱熹這個(gè)人喜歡做讀書筆記,在上面批注得密密麻麻,恨不得把每個(gè)字都拆開,分作幾個(gè)字來評注。王陽明白天看朱熹的《四書集注》,晚上就看經(jīng)、史、子、集。這些課外書讓王陽明眼界大開,心思日益增進(jìn),回過頭來再看《四書集注》時(shí),他覺得太小兒科了。

他覺得朱熹這老頭被人崇拜和琢磨了這么多年,肯定是有過人之處的,但是從《四書集注》上居然一點(diǎn)兒都看不出來。他找出了理學(xué)的權(quán)威著作《近思錄》大口大口地閱讀,最后,看到朱熹的那句話:眾物必有表里精粗,連一草一木都含著至理。就是說,理這個(gè)東西存在于萬事萬物中,你只要去認(rèn)真地格,它就能出來,你也就成為圣賢了。

王陽明似乎明白了,于是找來一位朋友,兩人跑到王天敘種竹子的地方,開始格竹子。兩人從早上站到晚上,死盯著竹子不放。第二天又來,直到第三天,朋友終于有點(diǎn)兒熬不住了,說,這簡直比熬通宵還難受,看來我離圣賢遠(yuǎn)著呢。王陽明笑了笑,他雖然眼珠發(fā)酸、頭暈?zāi)X漲,但他認(rèn)為自己就要接近勝利了,所以他不走。第六天,王陽明終于無法再堅(jiān)持,因?yàn)橹褡尤匀皇侵褡?,而王陽明卻病倒了。

王陽明后來才知道,“格物”不是盯著物不放,而是看一眼物,就要思考它的來龍去脈,從表里深入,最終達(dá)到朱熹所謂的“萬物都有理”的境界。

王陽明這次的失敗令他心灰意冷,他重新拿起《四書集注》,準(zhǔn)備他的鄉(xiāng)試。

據(jù)說,在鄉(xiāng)試考場,大家專心答題時(shí),突然有一個(gè)穿著綠衣的身材高大的怪人出現(xiàn),這人還說了一句話:“三人好做事。”說完就憑空消失了。中國人的第二天性就是好迷信,考生們聽到這怪人的話后,連卷子都不想做了,專心思考起那句話的深意來。王陽明自然也不能心無旁騖,但他“格”了很久,也得不到合理的解釋。直到多年后,寧王叛亂時(shí)大家才有了比較合理的解釋。

那一次鄉(xiāng)試,有三人脫穎而出——胡世寧、孫燧和王陽明。寧王謀反時(shí),胡世寧屢屢揭發(fā)寧王的奸謀,寧王顧忌太多;孫燧總跟寧王過不去,后來被寧王砍了腦袋;王陽明則平定了寧王之亂。有好事者說,“三人”就是指的這三人,“好做事”就是寧王之事。

這種事,都是事后諸葛亮,和大人物的出生異曲同工。

王陽明的鄉(xiāng)試很順利,但好的開始,并不代表以后就會一帆風(fēng)順。

 

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