正文

46.假共和、真獨(dú)裁:濮蘭德訪談錄

共和十年:政治篇 作者:鄭曦原


向西方學(xué)習(xí)的風(fēng)潮風(fēng)行一時(shí)

“所以說(shuō),我們最近總聽到的‘中國(guó)覺(jué)醒論’之類論述是不確切的?”我問(wèn)到。

“這樣的論述從1860年起就不絕于耳。自從蒲安臣使團(tuán)首次讓美國(guó)開始關(guān)注中國(guó)事件,關(guān)于中國(guó)正在覺(jué)醒或者將要覺(jué)醒之類的論斷就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)?!?

“1860年前后的太平天國(guó)起義,爭(zhēng)取到了在華外國(guó)人以及歐洲人或多或少的同情。太平軍所承諾過(guò)的那些東西與1898年開始推動(dòng)維新變法的中國(guó)青年政治家們的承諾如出一轍。自從1905年日本取得日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,向西方學(xué)習(xí)的風(fēng)潮在中國(guó)風(fēng)行一時(shí)。商業(yè)貿(mào)易激增,影響國(guó)內(nèi)貿(mào)易流通的入市稅‘厘金’也被廢除?!?

選舉權(quán)不應(yīng)該與人的發(fā)型聯(lián)系

“我觀察到一個(gè)很有意思的現(xiàn)象,在總統(tǒng)與你的通信中,關(guān)于你對(duì)中華民國(guó)的見解,他一字未提?!?

“我聽說(shuō),美國(guó)一些重要人物認(rèn)同我的見解,但雖然這些觀點(diǎn)可以獲得他們內(nèi)心的認(rèn)同,卻不能影響最終的決策。很重要的一點(diǎn)是,任何外國(guó)勢(shì)力一旦對(duì)中華民國(guó)有了如此的認(rèn)識(shí),他們便需要停下來(lái)重新思考這樣一個(gè)事實(shí),即中國(guó)人民本身其實(shí)還沒(méi)有真正認(rèn)清它。在進(jìn)行真正的選舉前,政府都只能是臨時(shí)性質(zhì)的。就算是最聰明的學(xué)生,如果他保持誠(chéng)實(shí),也無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)中國(guó)的選民因素可能在選舉中產(chǎn)生的影響。即使選舉最終實(shí)現(xiàn),實(shí)際效果也會(huì)大打折扣,因?yàn)橹袊?guó)從未進(jìn)行過(guò)人口普查,也未準(zhǔn)備過(guò)任何選舉名單。”

“如果國(guó)民黨③在首次選舉中勝出,那只能表明一小部分當(dāng)前得勢(shì)的、已分化為兩三個(gè)派系的政客們?cè)诒M全力操控選舉。少數(shù)商人和其他上層階級(jí)的人士可能會(huì)認(rèn)真行使他們的選舉權(quán),但目前,整件事都被一種極其敷衍和幼稚的方式對(duì)待,其結(jié)果也是預(yù)先知道的。選舉中出現(xiàn)的一些問(wèn)題在西方人眼中看來(lái)可能是荒唐可笑的。例如,國(guó)民黨非常嚴(yán)肅地提出,任何留有長(zhǎng)辮的人都不得參與投票。不知道這是否可以作為袁世凱更具政治家風(fēng)度的一個(gè)例證,因?yàn)樗J(rèn)為選舉權(quán)不應(yīng)該與人的發(fā)型聯(lián)系起來(lái)?!?/p>


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