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48.假共和、真獨(dú)裁:濮蘭德訪談錄

共和十年:政治篇 作者:鄭曦原


在西方民主原則和儒家思想之間搖擺

“它指出,所謂的‘共和’,只是毫無(wú)意義的稱謂?!?

“這里的‘共和’并不是字面意義所說(shuō)的共和,這對(duì)于一個(gè)公正的觀察家而言是顯而易見的。而它在未來(lái)將會(huì)意味著什么,將由這個(gè)自封的‘國(guó)民黨’逐漸揭曉?!?

“它在西方民主原則和儒家思想的強(qiáng)大影響力之間來(lái)回?fù)u擺,這就很好地解釋了為什么立憲遲遲沒有進(jìn)展,為什么這個(gè)新成立的黨派幾乎沒能力做成任何事。”

“在中國(guó),人們?cè)诳照劺硐氲奈鞣街螄?guó)理念;但最好的中式政治理念其實(shí)是袁世凱在今年11月試圖推行的政策,這套具有建設(shè)性的理念與光緒皇帝在1898年戊戌變法中提出的理念相類似?!?

“這套政策可以逐漸打破滿漢隔閡,促進(jìn)種族融合;可以廢除滿人沿習(xí)已久的世代享有的特權(quán);可以廢除在各省城駐扎的毫無(wú)用處的滿族部隊(duì);可以建立君主立憲制,并從地方自治開始逐步推進(jìn)改革,在十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)上下兩院的議會(huì)選舉?!?

“這個(gè)政府將在很大程度地學(xué)習(xí)日本模式,建立君主立憲制。然而最重要的是,整個(gè)政府結(jié)構(gòu)將建立在儒家體系的基礎(chǔ)之上?!?

“這是康有為和‘戊戌六君子’努力想要實(shí)施的政策,也是當(dāng)前梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)下 的立憲派的想法,他們是溫和的改革者,以保皇會(huì)作為組織,人數(shù)在一天天擴(kuò)大。袁世凱在今年秋天闡述了這樣的想法,在多年的政治混亂甚至分裂之后,他堅(jiān)信只有這樣的政府模式才能在這個(gè)國(guó)家生存?!?/p>


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