幸虧我們還有喜新厭舊的天性。否則，每一個人不是在愛情中發(fā)瘋，便是得自殺而死。因為，愛情常常是不對等的。

一位多年不見的女朋友見面，言談中幸福之情溢于言表。想當(dāng)年，她是遠(yuǎn)近聞名的癡情女，當(dāng)時她的男友遠(yuǎn)渡重洋剛半年，就拋棄了她另尋佳人。那時，她在國內(nèi)終日以淚洗面，每每向我們嗚咽說：離開他，自己再也活不下去了。

時間過去了不到一年，她不但沒有活不下去，反倒活得光華無比。這讓我們感嘆時間的力量：到底當(dāng)初為對方痛不欲生的感情是真實的，還是今日的忘卻更真實？

人們經(jīng)常譴責(zé)相愛的兩個人之間，喜新厭舊的天性。中國古老的愛情文化里，化蝶般“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”的地久天長、生生不息成為我們的愛情夢想。于是，相對來說，從踏入愛情的第一天開始，我們就認(rèn)定，只要是愛情，最美好的境界一定是地久天長的，而那些無法堅持的喜新厭舊，理所當(dāng)然應(yīng)該受到責(zé)難。于是，我們痛恨那個男人曾經(jīng)愛得死去活來，現(xiàn)在離去時居然可以揮揮手，不帶走一片云彩；于是，我們反感那個女人曾愛他愛得“一日不見如隔三秋”，但現(xiàn)在居然可以十天半月不想親近他的身體。

人類喜新厭舊的天性，似乎是愛情的最大殺手，否則，我們豈不是愛一個人生生不息？

然而，我要說，幸虧我們還有喜新厭舊的天性。否則，每一個人不是在愛情中發(fā)瘋，便是得自殺而死。因為，愛情常常是不對等的。當(dāng)初，你愛他到了將對方神化的地步，他滿身都是光環(huán)，成了渾身披著金甲般的白馬王子。你愛他，覺得離開他便活不下去。可是，愛情常常風(fēng)云變幻，事實中的大多數(shù)情況是：一個人越愛另一個人，另一個人便越有可能不敝帚自珍。你將他視若生命，他可能視你輕若鴻毛。這時候，如果你對他的愛濃度太高并且執(zhí)著一輩子的話，那么這樣的愛將死無葬身之地。

天才的詩人葉芝是這樣愛的：他愛上了一位姑娘，但那位姑娘拒絕了他，從此，他終年寫著想念她的詩?？墒牵@樣深刻的痛苦適合于天才般的詩人鍛造作品，但是人世間，又有幾個普通人，可以背負(fù)著這樣深刻的痛苦過一輩子？看來，善于遺忘和天性中的喜新厭舊，保證了大多數(shù)人可以很快離開過去，重新選擇新生活。

善于審美疲勞，讓她覺得不必因為離開對方而活不下去。如果每個人的命都懸于相愛的另一方，那這個世界上因為失戀導(dǎo)致的自殺率將大大提高。審美疲勞讓一個人淡化愛情的影響，無論如何總能繼續(xù)活下去。喜新厭舊，讓他很快有一種自愈的本能，讓他狂熱的激情退卻后，冷靜下來看曾經(jīng)愛過的對方，原來也只不過是凡人一個。她自私、霸道，于是他釋然，甚至懷疑當(dāng)初的愛。歌德曾經(jīng)瘋狂追求過一位姑娘，當(dāng)時覺得她貌若天仙。而時間過去幾十年后，他們再重逢時，他驚異地發(fā)現(xiàn)，在自己眼中，對方又老又丑，他懷疑當(dāng)初自己怎么會狂熱地愛上對方？

喜新厭舊對于治愈人類的愛情創(chuàng)傷，顯然是一種內(nèi)在的巨大無比的力量。有時候，你可以忘記對方，或者你能擺脫愛情的痛苦，并不是那些似是而非的深刻理論或者人生意義的作用，更多是因為這種喜新厭舊的天性。可是，難道我們當(dāng)初對另一個人的愛并不真實嗎？或者，我們當(dāng)初愛的只是一種虛幻情境？

其實，當(dāng)初對一個人的愛是真實的，后來對一個人的審美疲勞也是真實的。這是因為如果愛，正如法國著名女作家杜拉斯所說，那一定是肉體的激情，一種來自心底的激情，除此之外它什么也不是。只是，這種激情大多一定會隨著時間落地為安，唯一的區(qū)別是激情淡化時間的長短。激情淡化了、愛情消失了，剩下的問題是：我們應(yīng)該對愛情抱著一種怎樣的態(tài)度？是勉強(qiáng)維持，一定要追求達(dá)到地久天長的境界，還是要敢愛也會敢分手？

在這方面，好萊塢明星們的情愛生活雖然常常讓人詬病，比如伊麗莎白·泰勒，一生結(jié)了八次婚，但那種遵從愛情的真實卻勇氣可嘉。我想她們當(dāng)初肯定都懷有愛情的理想，但后來發(fā)現(xiàn)愛情沒有了，倒不如理性分手，重新尋找感情。因為，有的人認(rèn)為感情的長度最重要，但深諳感情的人卻認(rèn)為，感情的質(zhì)量最重要。一小時的光輝燦爛比起一生的忍受折磨，前者更富有質(zhì)量。