用合適的方式規(guī)勸他。劉銘傳的詩集《大潛山房詩鈔》完成時，請曾國藩作序。曾國藩覺得這是非常好的機(jī)會，于是在序中說，你這個人用兵和寫詩一樣，都是屬于不同凡響，但是你有一點做得不夠完美，就是向來藐視敵人之意太多，也就是說沒有經(jīng)過太多的風(fēng)浪，心中往往有一種驕矜之氣。曾國藩囑咐他應(yīng)養(yǎng)成“豪俠而具斂退之氣”，即發(fā)揚豪俠之氣，同時要內(nèi)斂功夫，遇事冷靜沉著，少些鋒芒，多點避讓，人就完美了。

曾國藩還送給他一個禮物，是用動物羽毛雕的一把扇子。曾國藩在扇面上題了一首詩。這首詩的大概意思是，要劉銘傳向他的前輩舒城（今安徽省廬江縣西南）人周瑜學(xué)習(xí)。周瑜是孫吳的名將，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，曾國藩希望劉銘傳把驕矜之氣壓一壓，要養(yǎng)成一種大將風(fēng)度。

類似記載非常多，雖有夸張、神化成分，但曾國藩確實在識人方面有獨特的本事。《見聞瑣錄》“曾文正知人”條記載了這樣一件事：

曾國藩善知人，預(yù)卜終身。任兩江總督時，陳蘭彬、劉錫鴻頗富文藻，下筆千言，善談天下事，并負(fù)重名。有人推薦到幕府，接見后，曾國藩對人說：“劉生滿臉不平之氣，恐不保令終。陳生沉實一些，官可至三四品，但不會有大作為?！辈痪?，劉錫鴻作為副使，隨郭嵩燾出使西洋，兩人意見不合，常常鬧出笑話。劉寫信給清政府，說郭嵩燾帶妾出國，與外國人往來密切，“辱國實甚”。郭嵩燾也寫信說，劉偷了外國人的手表。當(dāng)時主政的是李鴻章，自然傾向于同為曾門的郭嵩燾，將劉撤回，以后不再設(shè)副使。劉為此十分怨恨，上疏列舉李鴻章有十可殺大罪。當(dāng)時清廷倚重李鴻章辦外交，上疏留中不發(fā)。劉氣憤難平，常常出語不馴，同鄉(xiāng)皆敬而遠(yuǎn)之，設(shè)席請客，無一人赴宴，不久憂郁而卒。陳蘭彬于同治八年（1869）經(jīng)人推薦，進(jìn)入曾國藩幕府，并出使各國。其為人不肯隨俗浮沉，但志端而氣不勇，終無大見樹。

作者說，觀曾國藩預(yù)決二人，真如天算一般。然其衡鑒之精，尚不止此。在軍命將，說某可為營官；某人可為大帥，某人福薄，當(dāng)以死難著名；某人福壽，當(dāng)以功名終。皆一一驗證。

曾國藩的幕僚方宗誠在《柏堂師友言行錄》卷三記載：

王子懷曾言曾公真有知人之識，咸豐初年，予上振興人才疏，公見之，即再三稱賞，但勸予不要保舉徐仲升（徐廣縉）制軍、周敬修（周天爵）侍郎辦兵事，說仲紳前辦夷事甚得體，然實無才，留廣東使夷人有所敬畏可以，若辦兵事，底蘊盡露，豈不可惜！敬修之才，但能辦土匪，不能辦賊，其后果如其言。

曾國藩的幕僚薛福成在《庸庵筆記》有“談相”一文，記載道：

世俗頗傳曾文正精相術(shù)，于文武員弁來謁者，必審視其福量之厚薄，以定用舍及所任之大小。余謂文正于相術(shù)不必精，然接見一人，每于其才之高下，德之淺深，福之厚薄，往往決之而終身不爽，以是負(fù)知人之鑒。

這句話頗為客觀。而薛福成也有一些相人的本領(lǐng)，包括為曾國藩以及當(dāng)時幾乎所有湘軍高層都有相：

曾文正公器宇凝重，面如滿月，須髯甚偉，殆韓子所云“如高山深林巨谷，龍虎變化不測者?！庇嗨M當(dāng)代巨公，無其匹也。知府張澧翰善相人，有癩龍之目，謂公端坐注視，張爪刮須，似癩龍也；惟眉發(fā)稍低，故生平勞苦多而逸豫少。

威毅伯沅甫（曾國荃）尚書，體貌頗似文正，而修碩稍遜焉。

合肥傅相肅毅伯李公（李鴻章），長身鶴立，瞻矚高遠(yuǎn)，識敏辭爽，胸?zé)o城府，人謂其似仙鶴之相。

胡文忠公（胡林翼），精神四溢，威棱懾人，目光閃閃，如巖下電，而面微似皋陶之削瓜。駱文忠公（駱秉章），如鄉(xiāng)里老儒，粥粥無能，而外樸內(nèi)明，能辨賢否。左文襄公（左宗棠），貌亦如老儒，而倜儻好奇，議論風(fēng)生，適若與駱公相反。

羅忠節(jié)公（羅澤南），貌素不揚，目又短視，不善馳馬，衡陽彭雪琴尚書（彭玉麟），恂恂儒者，和氣藹然可親；道州楊厚庵尚