小憩過后，我們又在山上轉(zhuǎn)悠了一會(huì)兒，為了觀看到不同的風(fēng)景，下山我們走了另一條路。這樣休息兩天后，我又到寺廟旁的街道出攤兒。雖然我以解夢測字為業(yè)，也時(shí)常看這方面的書借鑒經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)歷不同的人所做的測算也不同，比如說有這樣一個(gè)測例：

一個(gè)人找測字先生求測，恰巧頭上飛過一只鳥，這人便以“鳥”問吉兇，測字先生想了下便問：“尊夫人貴體欠安吧？”

這人聽了大為驚詫，說：“內(nèi)人原來確實(shí)有病在身，但我出門在外，不知近況，特來求測?！?/p>

“貴夫人病況很重，你應(yīng)速速返家才好。”測字先生思索了下，說得很肯定。

“那我夫人會(huì)不會(huì)有事？”這人急問。

“怕是性命難保，很快將有消息?！睖y字先生說。

這人聽了，喪氣而去，第二天，果然有噩耗傳來。這人悲痛之余便來到測字先生處，問明緣由。

測字先生說：“鳥為禽類，‘禽’字拆開為‘內(nèi)人兇’三個(gè)字，由此推斷你的妻子病情嚴(yán)重；而‘鳥’字是‘鳴’字去‘口’，以此來斷，你的妻子自然病危難以生還；而且你手指飛過之鳥，飛過之鳥，其音必速，所以噩耗會(huì)很快傳來?！?/p>

說起來我雖然無兄弟，卻有情如兄弟的朋友，但我沒有內(nèi)人，所以如此拆‘禽’字怕是做不到的。那么我會(huì)如何測這個(gè)字呢？鳥為禽，禽為“人”下“離”，或者“入”、“離”，所謂“小鳥依人”，鳥可做女性解釋，也指內(nèi)人、妻子，“離”做“火”解。這樣拆，人被火烤即成重病解，自然兇多吉少，或鳥飛入火，也成了烤鳥，難免一死，這人的妻子實(shí)在劫數(shù)難逃。當(dāng)然，這樣的測法我寧可它不準(zhǔn)，不過作為測字先生自然有責(zé)任說出來。

解夢測字做的都是一種預(yù)示，這種預(yù)示并非來自測字先生，而是來自于求測者本人，準(zhǔn)與不準(zhǔn)取決于求測者本心。解夢測字的先生只是打開一個(gè)包裝，多數(shù)時(shí)候需要察言觀色，少數(shù)情況則不需要，特別是名氣大的先生。有記載：

隋大業(yè)年間，有人曾夢見鳳凰落在自己手上，深信這是吉兆，便拜見蕭吉請他占卜。蕭吉說：“這是個(gè)極不祥的夢。”那人十分憎恨他，認(rèn)為他胡說。十幾天之后，那人的母親死了，便派親屬來問蕭吉是怎么回事，蕭吉說：“鳳凰非梧桐樹不落，非竹籽不吃；它之所以落你手上，是因?yàn)槟闶稚嫌型┲裰蟆＞拖瘛抖Y》書上說：‘苴杖 ，竹也；削杖 ，桐也?！晕抑辣赜写蟛恍?！”

想來如果蕭吉順情說幾句好話，那人自然會(huì)高興，然而，龍也好、鳳也罷，真正有幾人見到過？是吉是兇，說不定好如葉公。我是個(gè)書生，說句老實(shí)話，我讀詩多年，一個(gè)著名詩人一生下來真正的好詩也不過十?dāng)?shù)篇，而一個(gè)解夢測字的先生真正做得好的預(yù)測也不過十?dāng)?shù)次，其他時(shí)候多半為應(yīng)景，不求有功，但求無過，只為混口飯吃。甚至這樣的飯也不容易混，有些高手會(huì)反將你一軍。

接下來的日子一如往常，賀捕頭偶爾來到我的攤子前逛逛，雖然保持著一貫的笑容，他臉上的憂郁卻在加深。我沒有再給他測字，我想他也不會(huì)再有這樣的要求。徐凡也果然跟董家拉上了關(guān)系，董家小姐名叫董瑤玉，比她小兩歲的弟弟叫董君宇，徐凡先設(shè)法跟董君宇交了朋友，這方面，他自是能手。到了休息日，姜成順受徐凡的委托找我出去一起游玩，這自然是事先安排好的。

在我們這個(gè)以“男女授受不親”為禮的年代，愛情算不得重要，有了父母之命、媒妁之言便可能出現(xiàn)一對夫婦。同齡男女相愛，不僅有門第出身的門檻，也有閨閣的籬障難以相見。而貧苦人家想改變命運(yùn)時(shí)，常會(huì)把花齡的女兒嫁給有錢人家做填房。每種事情的出現(xiàn)，最初都有特定的苦衷或者道理，最終變成了教條，遵不遵守都是給自己找不自在。

這次郊游安排在奉平縣和開明縣之間的“夢湖小駐”，距離有點(diǎn)兒遠(yuǎn)，需要在那住上一夜。眾人先分頭坐馬車趕到縣界，剩下的一段路崎嶇狹窄，需要步行?！皦艉●v”的主人夢湖居士向來不接待訪客，徐凡和我曾經(jīng)見過她，算得上有些緣分。這次她經(jīng)不住徐凡央求便答應(yīng)了，不過人數(shù)不可以超過十個(gè)，只提供住宿和爐灶，其他的自行解決，此次她也要外出兩天，回來后一切要恢復(fù)原樣。