黑的是墨，黃的是紙

書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中亦有鐵監(jiān)牢。

有個(gè)和尚問(wèn)：“《大藏經(jīng)》里有什么特殊之處嗎？”

宗巖禪師回答：“我說(shuō)了，只怕你不相信?！?

和尚說(shuō)：“請(qǐng)師父告訴我吧！”

宗巖說(shuō)：“《大藏經(jīng)》里黑的是墨汁，黃的是紙張?！?

和尚說(shuō)：“多謝師父解答?！?

一部《大藏經(jīng)》，無(wú)異于佛教徒的圣經(jīng)，宗巖禪師為什么說(shuō)它是“黃紙黑字”呢？難道他沒(méi)讀過(guò)？或者忘得一干二凈了嗎？

當(dāng)然不是。他的意思其實(shí)是在勸徒弟“不可執(zhí)著于經(jīng)文”。

書(shū)當(dāng)然要讀，因?yàn)闀?shū)可以提供給我們各種知識(shí)和人生的指引，但它們也是我們識(shí)心或妄心的主要來(lái)源，如果死記書(shū)上的話，平日拿出來(lái)談?wù)?、炫耀，或凡事必以之為最高指?dǎo)原則，這就反而成為一種虛妄、一種束縛。

讀書(shū)好像吃東西，你能消化吸收的，自然已經(jīng)消化吸收了；讀過(guò)了就不必刻意放在心上，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，重要的是要能活用它們。所謂“迷則法華轉(zhuǎn)，悟則轉(zhuǎn)法華”，我們不能被書(shū)牽著鼻子走，而要把書(shū)當(dāng)成自己人生的注腳。

所以，不管什么書(shū)，在讀過(guò)、消化吸收之后，都應(yīng)該將它們變成“黃紙黑字”。

藥山禪師在看《佛經(jīng)》。

有個(gè)和尚問(wèn)：“師父你平常不準(zhǔn)我們看《佛經(jīng)》，現(xiàn)在為什么自己在看呢？”

藥山：“我只是想用它來(lái)遮遮眼睛?！?

和尚：“那我學(xué)老師您也來(lái)遮個(gè)眼，可以嗎？”

藥山：“如果是你，必須先去把牛皮看透！”

但如果讀過(guò)的書(shū)沒(méi)幾本，就不屑再讀書(shū)，而想以“破萬(wàn)卷”的姿態(tài)來(lái)君臨各種沒(méi)讀過(guò)的書(shū)，那不管是“遮眼”或“養(yǎng)眼”，到頭來(lái)只會(huì)遮蔽自己的視野，變成井底之蛙，這也是另一個(gè)必須跳脫的迷障。