退一萬步說，就算是大唐貞觀年間的人口并沒有少到如此恐怖的程度，那也不可能達(dá)到隋開皇年間的百分之五十，而這就意味著，隋帝國時代已經(jīng)為他們準(zhǔn)備了足足一百年的糧食--大唐帝國不過是一只趴在米缸上的特大號老鼠，等把這些糧食全都吃光光，帝國也就稀哩嘩啦分崩離析了。

總而言之，史家通過這段記載，偷偷的告訴我們這樣一個秘密：貞觀之治與李世民沒任何關(guān)系，任何人，哪怕是讓隋煬帝再回來，也同樣會在如此稀少的人口基礎(chǔ)之上，坐享“之治”的社會福利。

這段話的另一個意思是說：人民的福祉與帝王的基業(yè)沒得絲毫關(guān)系，而只與人口的數(shù)量成反比，人口越多，資源越是緊缺，就越是沒得法子“之治”，而通過戰(zhàn)爭的手段將人口削減到一個理性的數(shù)字之后，“之治”就自然而然的到來了。

所以帝王的歷史價值，不過是窮兵黔武，想出最精妙的法子，砍光過于膨脹的人口而已。

單只是從這個意義上來說，李世民他還算是稱職的。

然而話又說回來，既然貞觀之治這里壓根不需要李世民，那么李世民他又活個什么勁呢？

這個答案，伴隨著徐小妹的身世之謎，于貞觀二十四年脫穎而出。