2、借我一雙慧眼吧——透過頭發(fā)看五臟

我國(guó)古代的五行學(xué)說認(rèn)為，木、火、土、金、水構(gòu)成了宇宙萬(wàn)物。五行平衡的時(shí)候，自然界會(huì)風(fēng)調(diào)雨順，萬(wàn)物生長(zhǎng)；行不平衡的時(shí)候，自然界就會(huì)發(fā)生各種自然災(zāi)害。中醫(yī)也講究五行學(xué)說，把人體比作一個(gè)小宇宙，人的心、肝、脾、肺、腎和宇宙中的五行是相同的。五臟之間的生理功能不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互制約的。當(dāng)人體五臟相對(duì)平衡時(shí)，身體就會(huì)很健康，腎滋養(yǎng)肝，肝滋養(yǎng)心，心滋養(yǎng)脾，脾滋養(yǎng)肺，肺滋養(yǎng)腎，形成良性循環(huán)。反之，如果五臟中任何一臟出現(xiàn)異常，都可以直接或間接地影響頭發(fā)的正常生長(zhǎng)。這是因?yàn)轭^發(fā)是“血之余、腎之華”，頭發(fā)的生長(zhǎng)、健康狀態(tài)的維持與腎密切相關(guān)，而腎和其他臟器相互關(guān)聯(lián)。

（1）頭發(fā)與腎的關(guān)系

前面我們已經(jīng)提到了，中醫(yī)學(xué)?為：腎主骨、生髓、藏精，其華在發(fā)。這里的“華”通“花”，意思是說頭發(fā)是腎的花朵，是腎的外現(xiàn)。腎是先天的根本，是收藏精氣的臟器，不僅藏先天之本，還藏五臟六腑水谷化生的精氣，即后天之精，能滋養(yǎng)臟腑和人體的全部組織，是維持生命和生長(zhǎng)發(fā)育的基本物質(zhì)。所以，頭發(fā)的生長(zhǎng)雖然有賴于血，但保持生機(jī)的根源卻是腎。腎對(duì)頭發(fā)的生理作用主要有三種形式：一是腎精化生血液，營(yíng)養(yǎng)頭發(fā)；二是腎精化生元?dú)猓ぐl(fā)促使頭發(fā)生長(zhǎng)；三是腎精通過督脈和經(jīng)氣作用，充養(yǎng)頭發(fā)。腎精充足的人，精力充沛，氣血暢通，頭發(fā)就發(fā)育正常，表?為濃密、光亮、柔?。相反，腎精過早衰退的人，體弱多病，氣血虛虧，頭發(fā)則變白、干枯、脫落、沒有光澤。當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏加快，工作壓力過重，飲食結(jié)構(gòu)不合理，導(dǎo)致許多人的頭發(fā)過早地枯黃、變白或大量早脫，這些都與腎中精血不足有關(guān)。

（2）頭發(fā)與肺的關(guān)系

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為：肺主氣，朝百脈，主宣發(fā)。氣是人體（包括頭發(fā)）維持生命活動(dòng)的重要物質(zhì)，人體的上、下、表、里之氣，都是由肺來掌控的。頭發(fā)要維持正常生長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)之氣，主要是通過肺朝百脈來實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)槿梭w百脈都會(huì)合于肺，在呼吸過程中，全身的血液都要通過肺臟，肺?營(yíng)養(yǎng)和氧傳給頭發(fā)，才能使頭發(fā)得到濡養(yǎng)，變得潤(rùn)澤、烏黑、富有彈性。如果肺氣不足，頭發(fā)就會(huì)失去肺所提供的養(yǎng)分，必然會(huì)影響到頭發(fā)的潤(rùn)澤，使頭發(fā)變得枯槁不堪，從而導(dǎo)致脫發(fā)的發(fā)生。另外，《素問?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中說：“肺生皮毛?！币庾R(shí)是說人的皮毛是由肺的精氣所滋養(yǎng)的，自然也包括頭發(fā)。頭發(fā)不僅從肺氣中獲得營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)作為肺呼吸和氣體交換的輔助工具，也能宣泄肺氣。因此，一旦頭發(fā)發(fā)生病變，就會(huì)影響到肺，使肺氣宣泄功能減弱。由此可以看出，肺和頭發(fā)有著相輔相成的關(guān)系，中醫(yī)治療頭發(fā)疾病，有的醫(yī)生就是從調(diào)理肺著手的。

（3）頭發(fā)與肝的關(guān)系

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為：肝主疏泄，肝主藏血，具有調(diào)暢全身氣機(jī)和血液運(yùn)行的作用。肝主疏泄，是指肝具有疏散宣泄的功能。肝的疏泄功能正常，就氣機(jī)調(diào)暢，氣血調(diào)和，經(jīng)脈通利，從而心情舒暢，情志活動(dòng)正常，持續(xù)榮養(yǎng)頭發(fā)；如果肝的疏泄功能不足，肝氣郁結(jié)不暢，就會(huì)臟腑氣血不調(diào)，心情抑郁，疑慮郁悶，或精神壓抑，導(dǎo)致肝的藏血功能失常，出現(xiàn)肝血不足。肝和人的情緒有關(guān)，肝氣舒暢條達(dá)，就會(huì)使人氣血平和。如果因?yàn)榍榫w不佳，導(dǎo)致肝失疏泄，就會(huì)出現(xiàn)肝氣郁結(jié)和氣郁不舒，致使氣血瘀滯，發(fā)失所養(yǎng)而枯槁脫落。

（4）頭發(fā)與脾的關(guān)系

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為：夫五味入口，藏于胃，脾為之行其精氣。脾主運(yùn)化水谷精微，它具有吸收、輸布水谷精微來營(yíng)養(yǎng)全身的功能。飲食進(jìn)入胃之后，經(jīng)過胃的“腐熟”和小腸的“泌別清濁”，其中的水谷精微，必須通過脾的運(yùn)化功能，才能加以吸收，并散布全身。氣血是構(gòu)成和維持人體生命的基本物質(zhì)，而氣和血都以水谷精微為主要的生成來源，因此脾胃為氣血生化之源。頭發(fā)的生長(zhǎng)發(fā)育依賴于氣血以及水谷精微的滋養(yǎng)，當(dāng)脾的運(yùn)化功能旺盛時(shí)，頭發(fā)能得到充分地滋養(yǎng)而生長(zhǎng)旺盛；如果脾的運(yùn)化功能衰減，氣血生化不足，頭發(fā)就會(huì)失去滋養(yǎng)，變得干枯、脫落。

?（5）頭發(fā)與心的關(guān)系

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為：心主血脈，脈者血之府，諸血者，皆于心。心的“主血脈”功能，對(duì)整個(gè)人體的生命活動(dòng)有十分重要的作用。人體各臟腑之所以能發(fā)揮其各自的功能，都離不開氣血的充養(yǎng)，而氣血要想通過脈絡(luò)到達(dá)全身各處，動(dòng)力來自心氣的推動(dòng)。當(dāng)心氣充沛，脈道通利，氣血充盈，頭發(fā)得以充足滋養(yǎng)，就會(huì)生長(zhǎng)旺盛，富有光澤。當(dāng)心氣不足，脈道不利，氣血虧虛，頭發(fā)就會(huì)失養(yǎng)，造成干枯、脫落。中醫(yī)學(xué)還認(rèn)為：心藏神。這里的“神”是指高級(jí)中樞神經(jīng)的功能活動(dòng)，這些功能由心主持控制，也就是中醫(yī)所說的“心主神明”。心血不僅能營(yíng)養(yǎng)周身組織，也是心的神志活動(dòng)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，如心血虛損，可傷及心神，出現(xiàn)心悸、健忘、失眠和多夢(mèng)，導(dǎo)致發(fā)失濡養(yǎng)，使毛發(fā)枯焦脫落。