《倫敦被難記》流傳世界。同南方交朋友?！霸僭熘腥A，立三代之規(guī)，步泰西之法”

孫逸仙遭囚而脫險(xiǎn)后，在倫敦成了有名的新聞人物。英國(guó)著名的大報(bào)《泰晤士報(bào)》不僅著重報(bào)道，更譴責(zé)中國(guó)使館任意捕人、侵犯駐在國(guó)權(quán)利和法律。孫逸仙亦投書(shū)各報(bào)館，對(duì)英國(guó)政府和報(bào)界表示感謝。布里斯特爾出版公司的出版商見(jiàn)人們對(duì)孫逸仙被囚事有廣泛興趣，孫逸仙又善文，便向他約稿出書(shū)。孫逸仙受約后，為了讓更多的人明了事情真相，即在康德黎家用二十余日的時(shí)間，用英文寫(xiě)成《倫敦被難記》（Kidnapped in London）。初稿成后，他又回葛蘭法學(xué)協(xié)會(huì)八號(hào)自己的寓所加以修改定稿。

《倫敦被難記》總共有八編，包括被難原因、被誘狀況、被禁詳情、幽居求援、良朋營(yíng)救、夜訪偵探、英廷干涉、省釋出險(xiǎn)。由于文筆流暢，情節(jié)新奇，引人入勝，故由布里斯特爾出版公司出版后，迅即被購(gòu)一空，不久又被譯成日文、俄文和漢文在世界廣為流傳。

劍橋大學(xué)漢學(xué)家翟理斯教授讀到《倫敦被難記》后，對(duì)該書(shū)甚感興趣。翟理斯此時(shí)正好在編寫(xiě)《中國(guó)人傳典》，他即致函孫逸仙，刻意要孫逸仙提供一份自傳，以備將其列入傳中。

孫逸仙收到書(shū)函，即把事情應(yīng)承下來(lái)，于是在寓所伏案疾書(shū)，撰寫(xiě)自己的傳記。自傳的寫(xiě)作勾起了孫逸仙對(duì)往事的回憶。他的思緒飛回了故鄉(xiāng)翠亨村，飛回了檀香山，飛回了香港……不幾天，自傳寫(xiě)成。他將自傳寄給翟理斯時(shí)，特地回函一封，與翟理斯討論中國(guó)政治，希望他能對(duì)中國(guó)革命有所指教。為了喚起英國(guó)政界和學(xué)界對(duì)中國(guó)政治的關(guān)心，孫逸仙又不斷為報(bào)紙寫(xiě)文，他那對(duì)清廷的憤恨化作筆下的一行行文字，躍然于紙上：“清廷治下的中國(guó)，無(wú)論為朝廷之事，為國(guó)民之事，甚至為地方之事，百姓均無(wú)發(fā)言權(quán)或與聞權(quán)。人民身受冤枉，無(wú)所吁訴。官場(chǎng)一語(yǔ)，等于法律。官吏上下相蒙結(jié)，有利則各飽其私囊，有害則各諉其責(zé)任；貪婪勒索，已成習(xí)慣；賣(mài)官鬻爵，賄賂公行……”

在對(duì)往事的回憶和對(duì)中國(guó)政治的審視中，孫逸仙深覺(jué)西方政治文明的進(jìn)步。他感受甚切的是，英國(guó)政府竟能如此重視人權(quán)和國(guó)法，極盡職責(zé)恢復(fù)自己的自由。感慨萬(wàn)千之中，孫逸仙矢志要把反清的革命堅(jiān)持下去。他深信欲除虜興治，罰罪救民，只有步法泰西。于是他決計(jì)暫居倫敦，廣讀西書(shū)，廣泛結(jié)交朝野人士，考察西方政治風(fēng)俗，以資改造中國(guó)之用。寫(xiě)完自傳后，他就開(kāi)始到大英博物館研讀西書(shū)。亨利·喬治的《進(jìn)步與貧困》、林肯的《民有民治民享》、盧梭的《民約論》、孟德斯鳩的《法意》，他都一一精心研讀。亞當(dāng)·斯密的書(shū)，馬克思的書(shū)，社會(huì)達(dá)爾文主義以及其他書(shū)籍，他無(wú)不瀏覽。每天上午十時(shí)，博物館圖書(shū)室一開(kāi)門(mén)，他即入內(nèi)讀書(shū)。中午，他就在附近一家面包公司午餐。晚七時(shí)閉館后，他最后一個(gè)離館。

讀書(shū)之余，孫逸仙還廣泛游歷，參觀博物院、農(nóng)業(yè)館、工藝展覽會(huì)、醫(yī)院，以博見(jiàn)識(shí)。有時(shí)他也去英王云塞行宮游覽，去動(dòng)物園、馬戲場(chǎng)觀賞。

轉(zhuǎn)眼間冬去春來(lái)。