●建武中興
元弘三年(1333年)五月二十二日,千種、赤松、足利等將領(lǐng)聯(lián)名奏請(qǐng)后醍醐天皇御駕回歸京都主持政務(wù)。二十五日,后醍醐天皇在進(jìn)京的途?,下詔宣布廢黜光嚴(yán)天皇。三十日,赤松則村父子率領(lǐng)一門郎黨五百人在攝津的兵庫(kù)迎接了御駕,六月二日,在攝津地區(qū)活動(dòng)的楠木正成率其部下七千人于路拜接。后醍醐天皇將正成召到御駕前,感慨萬(wàn)分地說(shuō):“今日之成功,全賴卿家的忠誠(chéng)敢戰(zhàn)呀!”
后醍醐天皇命令楠木黨列隊(duì)于御輦之前,為大隊(duì)開(kāi)道。不久后,從鐮倉(cāng)匆匆趕來(lái)的新田軍的使者向天皇報(bào)告了幕府滅亡、北條一族自殺的消息,君臣上下盡皆大喜。五日,京都舉行了盛大的入城儀式,千種忠顯率五百名帶刀武士分成兩列,徒步警戒街道,足利高氏、直義率領(lǐng)騎馬武士五千人為前驅(qū),楠木正?、赤松則村、名和長(zhǎng)年及百官穿戴甲胄環(huán)繞著御輦,旗幡飛舞,緩緩步入皇宮。前來(lái)觀禮的百姓和各地勤王軍隊(duì)塞滿了沿途街道。
此刻的后醍醐天皇,達(dá)到了他政治生涯的巔峰,眼看幕府滅亡,無(wú)論公卿、武士還是平民百姓都拜倒在自己腳下,他心中的得意可想可知。如果此公就此咽氣的話,大概會(huì)成為日本歷史上罕見(jiàn)的一代英主吧,只可惜,他隨即展開(kāi)的所謂“建武中興”,卻徹底毀滅了這一切。
建武是后醍醐天皇復(fù)位次年(1334年)所改的年號(hào),但實(shí)際上各種改革措施從他本年進(jìn)入京都后就開(kāi)始了。他首先重開(kāi)記錄所,并設(shè)“恩賞方”以頒布?賞措施,發(fā)布“諸國(guó)平均安堵法”,隨即廢除攝政關(guān)白之職,將行政權(quán)力徹底集中到自己手中。
剛從河內(nèi)志貴山回歸的大塔宮護(hù)良親王被任命為征夷大將軍,輔助改革——當(dāng)然,此時(shí)這一職務(wù)已經(jīng)變成了榮譽(yù)頭銜。足利高氏因?yàn)榕R陣倒戈,并煽動(dòng)各國(guó)的源氏起義,被宣布為功勛第一,命他放棄北條高時(shí)所賜的“高”字,另賜與后醍醐天皇御名中的“尊”字,更名足利尊氏,任為正三位參議,封地武藏、常陸、下總?cè)龂?guó),為鎮(zhèn)守府將軍。新田義貞敘從四位上職,封地越后、上野、播磨三國(guó)。楠木正成敘從五位下職,封地?cái)z津、河內(nèi)二國(guó)。名和長(zhǎng)年、千種忠顯?下諸人根據(jù)功勞大小賞賜不等。
值得一提的是,在大塔宮很有遠(yuǎn)見(jiàn)的建議下,特任北畠顯家為陸奧守,命顯家與其父北畠親房一同輔佐皇子義良親王鎮(zhèn)守奧州,任足利直義為相模守,輔佐皇子成良親王鎮(zhèn)守關(guān)東——在未來(lái)的時(shí)間里,這兩個(gè)人由于地位重要,都將成為歷史的關(guān)鍵。
應(yīng)該說(shuō),這一分封格局還是有利于中央集權(quán)的,然而由于倒幕戰(zhàn)爭(zhēng)的迅速勝利,使得積壓了數(shù)十上百年的各階層的矛盾并未因戰(zhàn)亂而被逐一掃清,只是暫時(shí)緩解而已,必須通過(guò)緩慢然而執(zhí)著的變革才有可能徹底平復(fù)。那么對(duì)于后醍醐天皇的改革又將作如何評(píng)價(jià)呢?恐怕只有?天曉得”三個(gè)字才可以形容吧。
當(dāng)時(shí)的日本社會(huì),武士階層占有最廣泛的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和擁有最強(qiáng)大的軍事力量,朝廷公卿本無(wú)卷土重來(lái)的社會(huì)基礎(chǔ),后醍醐天皇之倒幕成功,本是利用了武士階層和廣大百姓對(duì)鐮倉(cāng)幕府及北條氏腐敗統(tǒng)治的厭惡,那么在天下大定以后,就該建立清明的政治,并且還武士階層與百姓們安定、富足的生活才對(duì)吧。然而后醍醐天皇初靠朱子學(xué)得以專政,后來(lái)也因朱子學(xué)而倒了大霉。
宋代的朱子學(xué)于鐮倉(cāng)中期經(jīng)留學(xué)僧傳入日本,這種學(xué)說(shuō)鼓吹“三綱五?!?、“大義名分”,宣揚(yáng)掌握王權(quán)的“王者”擊敗有實(shí)力的“霸者”乃是正之舉。后醍醐天皇極為推崇朱子學(xué),曾特召禪僧玄惠入宮講解《新注》,北畠親房、日野資朝和日野俊基等人就都是玄惠的門徒。在朱子學(xué)的指導(dǎo)下,似乎只有天皇才是日本真正的統(tǒng)治者,公卿百官是其輔弼,而武士不過(guò)是公卿們豢養(yǎng)的看門狗而已——然而歷史真能倒退回幕政以前的平安時(shí)代去嗎?答案當(dāng)然是否定的。
后醍醐天皇才一復(fù)位,就立刻收回皇族和公卿們失掉的土地,恢復(fù)他們對(duì)莊園的統(tǒng)治,對(duì)幫助他打倒幕府的武士們反倒處處設(shè)限,很少賞給實(shí)際利益。而原本被幕府和各地守護(hù)、地頭們壓榨得喘不過(guò)氣來(lái)的百姓們也并沒(méi)能從新政中得到好處,?至后醍醐天皇為了充實(shí)國(guó)庫(kù)和擴(kuò)建宮殿,稅收只有更為繁雜和沉重。
于是,所謂的“建武新政”很快就使得原本被壓制住的種種弊端,沒(méi)隔一年就全番暴露出來(lái)。失望至極的武士們紛紛聚攏在源氏名門足利尊氏身邊,慫恿尊氏掃除“惡政”,重新開(kāi)創(chuàng)一個(gè)武士掌權(quán)的時(shí)代。
由于無(wú)論在官職上還是手中兵力的數(shù)量上,朝廷中唯一可同尊氏匹敵的只有新田義貞,所以要想創(chuàng)造出軍事上尾大不掉的先決條件,尊氏必須先將屯扎在關(guān)東、監(jiān)視著鐮倉(cāng)的足利直義的義貞拔掉。他計(jì)劃的第一步是散布傳言“義貞乃是籍著尊氏之子千壽王的威名才號(hào)令群豪攻破鐮?的”,在朝廷中掀起究竟誰(shuí)才是真正的“中興第二功勞者”的討論熱潮。后醍醐天皇早想拉攏尊氏,于是順手將“中興第二功勞者”的榮譽(yù)加到了千壽王頭上。各國(guó)源氏豪族眼見(jiàn)尊氏勢(shì)大,又有天皇偏袒,紛紛脫離義貞控制而倒向尊氏一方。義貞是個(gè)很情緒化的家伙,負(fù)氣之下索性帶著一族移住京都——從此,關(guān)東地區(qū)徹底變成了足利一門的天下。
“中先代之亂”和尊氏的反亂就由此揭開(kāi)序幕。