當他們被生下來的時候，大家不是為他的降臨人世而高興，而是為他而哭泣。猶太的箴言是這樣解釋的："孩子出生時我們覺得高興，有人去世時我們感到悲傷。其實應(yīng)該反過來才對。因為孩子出生時不知今后的命運如何，而人死之時一切功業(yè)已蓋棺論定。"

猶太的先知們認為人的一生分為６個階段：

１歲時是國王--家人圍繞著他，像扶持國王一樣扶持他，對他的關(guān)心無微不至；

２歲的時候是頭小豬--喜歡在泥巴里面玩耍；

１８歲的時候是小羊--無憂無慮地歡笑、跳躍；

結(jié)婚時是驢子--背負著家庭的重擔，低頭緩行；

中年時是狗--為了養(yǎng)家糊口，不得不搖尾奉承，乞求他人的善行；

老邁時是猴--行為和孩童無異，然而再沒有人去關(guān)心他了。

縱觀人的一生，猶太人認為不如意占十之七八，而幸福和快樂只占人生命運的十之二三。因此既然這樣，也就不必懼怕痛苦和人生的種種煩惱了。相反，卻是人生的痛苦和煩惱越多越好。

《羊皮卷》里說："有１０個煩惱比僅有１個煩惱好得多。"因為有１０個煩惱的人不會再懼怕煩惱，而擁有１個煩惱的人會覺得整天都很煩惱。

這就是猶太人的人生觀：痛苦，才是人生之路。人生是痛苦的，沒有經(jīng)歷過痛苦的人生是不存在的，人生的大部分時間要經(jīng)受痛苦。人在這個世界上就是為了人生的某個目標而痛苦、努力地生活的，直到人死了，他的一生蓋棺論定了，人生任務(wù)完成了，痛苦的努力才算結(jié)束。

多一份自信，多一份堅強

1989年，日本松下公司公開招聘管理人員，一位名叫福田三郎的青年參加了應(yīng)試?？荚嚱Y(jié)果公布，福田名落孫山。得到這一消息后，福田深感絕望，頓起輕生之念，幸虧搶救及時，他自殺未遂。此時公司派人送來通知，原來福田被錄取了，他的考試成績名列第二，因當時計算機出了故障，所以統(tǒng)計時出了差錯。然而，當松下公司得知福田因未被錄用而自殺時又決定將他解聘。其理由是，連這樣小小的打擊都經(jīng)受不起的人，又怎么能在今后艱苦曲折的奮斗之路上建功立業(yè)呢？由此可見心理素質(zhì)對一個人來說是何等重要！