《太閣記》是關(guān)于處世技巧的書(shū)嗎？

——與某青年的談話

問(wèn)：社會(huì)生活中，人與人的優(yōu)劣差別是由先天決定的，還是與后天的努力有?呢？亦或是能通過(guò)處世技巧來(lái)改變的呢？

小林：首先，你所處的現(xiàn)實(shí)情況最為重要。上司吩咐下來(lái)的工作你要盡全力去完成。如果是做門衛(wèi)的話，那么就要盡全力做好門衛(wèi)的工作。如果是做會(huì)計(jì)的話，那么就要盡全力做好會(huì)計(jì)的工作。不管是什么工作你都能盡全力去做的話，你就會(huì)不斷地去想：要怎么做才能使自己的工作做得更好呢？也就是說(shuō)，你逐漸對(duì)工作有了敏銳的感覺(jué)了。

每次遇到事情的時(shí)候，不能立刻就把自己不成熟的想法或意見(jiàn)和盤(pán)托出，而應(yīng)該先在自己力所能及的范圍內(nèi)去試著做，然后再站在能執(zhí)行的立場(chǎng)上來(lái)發(fā)表意見(jiàn)，讓對(duì)方去做自己即使做一個(gè)無(wú)名英雄，別人也一定不會(huì)忘記那個(gè)無(wú)名英雄的功勞。

問(wèn)：我們可以看到，在世上眾多的常識(shí)中，處世技巧所達(dá)到的效果是相當(dāng)明顯的。像《太閣記》《太閣記》，主要講述豐臣秀吉的人生事跡，后被搬上電視熒幕，改編成同名電視劇?！幷咦⒅惖臅?shū)受歡迎也是因?yàn)檫@個(gè)原因嗎？

小林：如果你把《太閣記》這類的書(shū)看做是有關(guān)處世技巧的書(shū)的話，那么你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。最近，“王者”、“實(shí)業(yè)之日本”式的經(jīng)驗(yàn)談或處世技巧非常流行。而且，年輕人滿腦子盡想些歪門邪道，比如如何能順利地找到工作、怎樣能吸引上司的注意?等，還有就是很多人漸漸失去了自己的個(gè)性，只會(huì)耍小聰明的人變多了，這些都很令人頭疼。比如，太閣捂熱草鞋并不是為了取悅信長(zhǎng)、奪取天下而故意做出的謀略。他只是盡他最大的努力來(lái)做好取草鞋這樣一項(xiàng)工作。如果是個(gè)養(yǎng)馬的馬夫就應(yīng)該盡全力做好馬夫的工作。如果是個(gè)燒炭翁，就應(yīng)該盡全力履行好燒炭翁的職責(zé)。不管是多么不起眼、多么無(wú)聊的工作，也絕非孤立存在，肯定也是與上面大的工作緊密關(guān)聯(lián)的。比如，如果你能盡全力把別人認(rèn)為很無(wú)聊的工作完全做好的話，那么你也就為這之后的工作打下了基礎(chǔ)。而且，之后的工作也將會(huì)隨之順利展開(kāi)。

但是，現(xiàn)在的年輕人，工作潦潦草草，怨聲連篇，只想著如何取悅上司之類的處世技巧，一到下班時(shí)間立刻就把公司的事拋在腦后。我們?cè)趺茨芷诖麄兂纱笃髂兀?/p>

問(wèn)：那么，小林先生當(dāng)時(shí)是怎樣做的呢？

小林：我只是拼命地工作。我青年時(shí)期就獨(dú)斷獨(dú)行，進(jìn)了社會(huì)以后，也一直是這個(gè)樣子。我從不說(shuō)恭維別人的話，從不說(shuō)客套話，總是想到什么就直接說(shuō)出來(lái)，因此并不受大家的歡迎。在前輩的手下干活時(shí)，也從沒(méi)得到過(guò)寵愛(ài)。當(dāng)初我在巖下清周先生手下做事的時(shí)候，他總是會(huì)帶著某某人出去吃飯，但是我從沒(méi)得到過(guò)這樣的照顧。在三井的時(shí)候?是如此。

我知道自己不受上司的歡迎，所以一路都是一個(gè)人走過(guò)來(lái)的。看了眾多前輩的例子，我覺(jué)得任何人都依靠不上，所以從中年開(kāi)始就絕不再去依賴別人。比如，巖下先生倒臺(tái)的時(shí)候，實(shí)際上是很慘的。