跟官員們打交道,又一項(xiàng)重要的任務(wù)就是為他們買單。比如說他們來客人來?打個(gè)電話給你,你就要屁顛屁顛去給買單;他們的老婆孩子出國(guó)了,你也要全程陪著;至于他們包二奶或者去夜總會(huì)叫你買單那是太正常不過的事了。就拿每年春節(jié)的天價(jià)年夜飯吧,吃的人幾乎都是官員們,可是,買單的又是誰呢?百分之九十九是企業(yè)。高價(jià)年夜飯的消費(fèi)群體中,沒有一份是個(gè)人掏錢包來享用的。高價(jià)年夜飯均被企業(yè)以贈(zèng)券形式贈(zèng)送給有業(yè)務(wù)往來的單位、主管部門以及上級(jí)單位的領(lǐng)導(dǎo)們了。我每年有幾桌年夜飯是必買的,王兆瑜、姜春河、丁辰、卿至泰、許侃。至于別人,要看當(dāng)年在做什么項(xiàng)目,具體情況具體處理。一般的情況下都要在十桌以上。至于普通的年夜飯我是不訂的,我只是給有關(guān)人士一些消費(fèi)券或購(gòu)物卡就OK。
至于平時(shí),這樣的事就數(shù)不勝數(shù)了。比如為了生意做成,不惜出錢讓對(duì)方關(guān)鍵人物出趟國(guó)開開洋葷,以此換取一張又一張“大單子”。這類出國(guó),有的是讓對(duì)方跟團(tuán)走,這還好;有的甚至另派人陪同,不僅陪游,還要陪玩,陪購(gòu)物(當(dāng)然要為之買單),一趟下來,真叫一個(gè)“高消費(fèi)”了。
我平時(shí)打交道這幾個(gè)人除了一般還是很照顧我的,輕易不打電話給我叫我買單,他們管的面也大,隨便叫誰買單都沒問題。有時(shí)候我覺得過意不去,就跟他們說,有事盡管說話,可是,他們還是很少讓我破費(fèi)。
只有一個(gè)人例外,那就是丁辰。自打他去了區(qū)里以后,可能是為了給區(qū)里留下一個(gè)好印象吧,他提出來整頓大吃大喝現(xiàn)象??墒?,人一旦當(dāng)了官,這迎來送往總會(huì)有的,比如丁辰,他以前部隊(duì)的戰(zhàn)友啊,同學(xué)啊,老鄉(xiāng)啊,一波一波的不斷地來看他。他提拔得太快,以前又沒有什么工作經(jīng)歷,跟一些企業(yè)關(guān)系也不深,所以這種事情他一般都叫我處理。因?yàn)橐郧拔覀冇械谝毁?gòu)物的事情和現(xiàn)在贏家中心的事情,我替他買買單也正常。可是,最近一段時(shí)間,我有些受不了了,他來的人越來越多,招待的檔次也越來越高,動(dòng)輒就幾萬,弄得夏思云都常跟我嘮叨,說丁辰已經(jīng)把我們這里當(dāng)成他的提款機(jī)了。
我搖搖頭表示沒辦法,對(duì)夏思云說,“沒辦法,招待吧,畢竟咱們還有很多事情需要他協(xié)調(diào)?!?/p>
夏思云不服氣地說,“我就覺得他那咱們不識(shí)數(shù),他給咱們辦的事有王市長(zhǎng)多嗎?”
我無奈地笑了笑,說,“情況不同嘛,王市長(zhǎng)跟他比起來,面廣一些,所以也不會(huì)總啃咱們一家。”
盡管我這樣安慰他,有一天回來他還是氣憤已極,將一疊票子扔到我的面前,說,“你看看,太不像話了?!?/p>
我問,“怎么啦?”
他說,“這個(gè)丁辰,叫來了十個(gè)戰(zhàn)友,可能是為了顯派自己的能力吧?上的菜都是最一流的,鮑魚都是三頭鮑。那些人光三斤裝的軒尼詩(shī)XO就喝了五瓶!完事在夜總會(huì)又喝了一些,最后每人都玩雙飛,最可氣的是連他們帶的司機(jī)也雙飛。”
我也覺得有些過分,但是不能在他面前表現(xiàn)出來,就強(qiáng)顏歡笑地說,“算了,算了?!?/p>
我不能惹他,也沒有必要去惹他。財(cái)富在權(quán)力面前那就是一件瓷器,只要是權(quán)力想消滅財(cái)富,財(cái)富根本沒有反抗能力。
按盧梭的理論,財(cái)產(chǎn)產(chǎn)生權(quán)力。但是,現(xiàn)實(shí)生活中,有好多原本是平民的官員,卻幾年時(shí)間家產(chǎn)萬貫。官員變富人的要比富人變官員的多得多!一個(gè)毫無政治權(quán)力的人,它的私有財(cái)產(chǎn)也是毫無保證。
但是,丁辰這樣的做法也讓我感到委屈,我可以去適應(yīng)大大小小的規(guī)則,但是,你不能拿這些規(guī)則欺負(fù)我。
我把這些事跟王兆瑜匯報(bào)了一下,他思忖了一陣子說,“有機(jī)會(huì)我找他談?wù)??!?/p>
中國(guó)的傳統(tǒng)文化核心是禮法,強(qiáng)調(diào)權(quán)力的差序和等級(jí)分明,生前死后都不可逾越。雖然這樣的老皇歷早已被打破,權(quán)為民所用利為民所謀也成為過濾不文明用語,干部的理想追求,但不可否認(rèn)的是,現(xiàn)實(shí)生活中官本位給官員帶來的種種好處,以及傳統(tǒng)皇權(quán)文化的影響還是相當(dāng)深遠(yuǎn),乃至于使一些人想象著能夠把權(quán)力和榮華富貴也帶進(jìn)陰曹地府。這種以俗間的規(guī)則想象死后世界的思維和信仰架構(gòu)高級(jí)官員中已經(jīng)大為改觀,但在中國(guó)的民間社會(huì)中似乎從來沒有改變。我們整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該深刻反?。撼素?cái)富和權(quán)力,這個(gè)世界上是否還有什么更高遠(yuǎn)、更與社會(huì)和諧進(jìn)步、個(gè)人自由發(fā)展合拍的價(jià)值?我們的制度和文化,是否提供了這樣的價(jià)值觀和方法論?