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第9節(jié):梁山進入了“雙核”時代(9)

水滸那些事兒(上下) 作者:曲昌春


說到薊州,就是公孫勝的老家,《水滸》里把薊州寫得跟北宋的地面一樣,但實際上,那時候的薊州是在遼國的統(tǒng)治下,屬于當年被石敬瑭那孫子割讓給遼國的燕云十六州的行列中,說起這起割讓,確實挺無恥的,石敬瑭為了當皇帝把這十六個州割給了遼國,在后來的某一天,四十多歲的石孫子給遼國三十來歲的皇帝寫了封信,信的內(nèi)容很簡單,很直白:“爹,讓我當您的兒子吧!”人可以無恥,但不能無恥到這個地步,所以宋江批判他說:“我就夠無恥的了,沒想到你比我還無恥!”

之所以在《水滸》中施老爺子把薊州寫得跟自己家地面似的,實際是表達知識分子的一種情懷,因為在知識分子眼中,薊州始終是屬于我大宋政權(quán)的,在潛意識中始終不愿意承認薊州被割讓的事實,所以公孫勝能夠自由地從薊州走到山東找晁蓋,而戴宗和楊林也不需要辦什么護照就能進薊州,說到底,在讀書人的眼中,薊州始終是屬于我們的,這是一種精神上的擁有。

再來說戴宗和楊林,既然楊林愿意跟戴宗一起去薊州,戴宗自然求之不得,于是楊林就享受了一次與戴宗同行的待遇,要快就快,要慢就慢,天涯到海角也只是一抬腳的距離,原來做超人的感覺是這么好,楊林興奮中閃過一個念頭:其實現(xiàn)在的我跟超人就差一個斗篷。

兩人說笑間已經(jīng)來到了一個叫做飲馬川的地面,這個地面風景非常之好,山也非常秀麗,這是《水滸》中的特點,但凡占山為王的人選擇的地面都非常好,比如少華山、桃花山、二龍山、清風山、對影山,以及后來出現(xiàn)的芒碭山等等,都是風景秀麗的地方。誰說強盜沒有品位?占的山都是風景區(qū)。

楊林早年間也是在林子里討生活的,所以看著這地勢,他就知道一定會出現(xiàn)一些同行,這是他的職業(yè)敏感。結(jié)果話音剛落,強盜就出現(xiàn)了,戴宗在旁邊感嘆道:“真是隔行如隔山啊,我只知道穿什么鞋走路最舒服,人家卻知道哪里有強盜,差距啊,差距!”

戴宗正感嘆的時候,楊林已經(jīng)沖上去了,這是他在新大哥戴宗面前顯示自己的好機會。他拿出了兵器筆管槍,這種武器比較怪異,特點是柄如同筆管,一端裝有銳利的金屬頭,使用這種兵器的人要么武功極高,要么武功極其平庸,因為這種兵器本身太怪了,如同使用判官筆做武器,要么是高手,幾招之內(nèi)點死你,要么是秀才,幾句話寫死你。至于楊林,武功沒有太多對比,估計還是屬于拿著這兵器嚇唬人的。值得一提的是阮小七也使筆管槍,不知道他倆誰使得更好。

楊林正準備出手呢,不料對方一個領頭的大叫一聲,然后一個勁兒跟他說“緣分啊,緣分啊”,楊林以為是詐他,仔細一看,他也走了上去,大聲地說“緣分啊,緣分”,一旁的戴宗看得云里霧里,這是唱的哪一出啊,賣拐?賣車?賣擔架?都不像啊。

原來兩個強盜一個叫鄧飛,一個叫孟康,鄧飛以前跟楊林合伙劫過道,一般都是五五分成,也算是舊同事了。后來兩個人各自有自己的發(fā)展,就分道揚鑣了,一別整整五年,卻因為這次劫道又走到了一起。

《水滸》中的民族大融合實在太多了,這個鄧飛也有可能有外族的血統(tǒng),不知道屬于哪兩國的合資產(chǎn)品,看他長得什么樣:

原是襄陽關撲漢,

江湖飄蕩不思歸。

多餐人肉雙睛赤,

火眼狻猊是鄧飛。

又一個外國人,特征是眼睛紅赤。我翻看了世界人種學的一些書籍,發(fā)現(xiàn)這個特征與高加索人種的地中海型比較接近,這種人種的代表國家是現(xiàn)在的西班牙、意大利等地中海沿岸國家,聯(lián)想到那本著名的《馬可?波羅游記》,我大膽地推測,鄧飛很有可能有歐洲人的血統(tǒng),他的祖上可能有地中海沿岸國家人種的血統(tǒng),只是當時的人不太理解為什么他的眼珠發(fā)紅,就猜測人家是吃人肉吃的,照這個理論李逵的眼睛應該更紅啊,可李逵的眼珠還是黑的,說明眼睛紅赤跟吃人肉沒關系,而是遺傳的問題。

(204)我們一起上梁山

不要問我從哪里來,

我們?yōu)榱送粋€目標來自五湖四海。

戴宗看著這個鄧飛打心眼里歡喜,這個人如果成為自己的下線該多有面子啊,而且宋江哥哥也會喜歡,帶這么個混血兒出戰(zhàn),絕對有面子。

鄧飛的外號叫火眼狻猊,意思就是眼睛發(fā)紅的獅子,在當?shù)乜隙ㄒ膊皇呛萌堑闹鲀海淦魇且粭l鐵鏈,一般人近身不得,戴宗看著掩飾不住心里的歡喜,這趟下山真值。

鄧飛跟戴宗打了個招呼,然后又介紹起自己身邊的兄弟玉幡竿孟康。幡應該是從經(jīng)幡演繹過來的,經(jīng)幡有藍白紅綠黃五色,每種顏色都有固定的含義。藍幡象征天空,白幡象征白云,紅幡象征火焰,綠幡象征綠水,黃幡象征土地。經(jīng)幡從上到下的排列順序也是固定的,藍白紅綠黃不能亂,如同藍天在上,黃土在下的大自然。

能做幡的竿那就必須是高挑的,短的是做不了幡的竿,而能叫做玉幡的竿,那就更是出類拔萃的。孟康之所以能被稱為玉幡竿,是因為個高,白凈,皮膚還好,所以稱得上玉幡竿,戴宗看見孟康之后眼睛又亮了,也紅了,那是激動,是喜悅,跟人肉沒有關系。戴宗在心里仔細一盤算,這下已經(jīng)有三個下線了,豹子楊林,獅子鄧飛,竿子孟康。一個是兵器怪異,一個是混血兒,一個是一表人才,這三個人往宋江面前一交,晁蓋你的頭還抬得起來嗎?

孟康以前是造船的,造船講究慢工出細活,結(jié)果有一次為了運花石綱,上面催著趕工期,孟康忍受不了工頭的催促和壓榨,就殺了工頭流落在江湖,在后來的梁山上,他遇到了楊志,他聽說楊志押運花石綱的船在太湖沉了,他告訴楊志,那些船都是偷工減料的產(chǎn)品,可能沒安剎車閘,所以遇上風準沉。為此楊志郁悶了很多天,為什么偏偏是我攤上那條偷了工減了料的船呢?孟康你們的職業(yè)道德又在哪里呢?

其實違反職業(yè)道德的何止孟康一個,現(xiàn)在孟康他們的老大也是一個違反職業(yè)道德的人,這個人叫裴宣,以前也是孔目出身(相當于審判長角色),結(jié)果因為不肯跟上司一起貪污遭人陷害被發(fā)配沙門島(現(xiàn)在渤??趶R島群島),路過飲馬川的時候被鄧飛和孟康給救了,沒有辦法只能在飲馬川落草做違反職業(yè)道德的事情了。別人做強盜很輕松,而他做強盜則很痛苦,每一次打劫之后他都會翻看大宋律,對比一下能判什么罪,結(jié)果幾次下來已經(jīng)判了幾次斬立決了,他不知道這種日子什么時候是盡頭,而現(xiàn)在那個叫戴宗的人來了。

戴宗一看山上還有一個老大,心里更是樂開了花,一下發(fā)展四個,這下跟宋江哥哥的距離又可以更近一步了,誰說戴宗只會跑步,戴宗也能拉人頭。


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