身為國王卻快要落到孤家寡人的地步，這是任何一個想有一番作為的君主所不能容忍的。所謂紅魚青磐，只不過是一時意氣，年輕氣盛的亨利四世決心與地方勢力和教會進行堅決斗爭。

他在薩克森修建城堡，派遣衛(wèi)隊駐扎，試圖鞏固在這一地區(qū)的統(tǒng)治。這一舉動卻適得其反，造成了1073至1075年著名的“薩克森起義”。

亨利四世只得一面鎮(zhèn)壓，一面作妥協(xié)，這才控制住了局面。

矛盾升溫

一波未平，一波又起。

1075年，新當(dāng)選的教皇格里高利七世發(fā)出“教宗訓(xùn)令”，說咱們羅馬教會是上帝獨自建立的，和德國國王啊還有皇帝什么的根本就沒關(guān)系，他們沒有權(quán)力干涉咱們教會的事兒。

在同年2月召開的宗教會議上，他又下令說，以后神職人員的任免全都由教皇一個人拍板釘釘，包括主教調(diào)動也是如此，德國國王啊還有皇帝什么的都靠邊站。

這一做法徹底違背了君權(quán)和神權(quán)制衡的根本法則，天平不再平衡必然會引發(fā)沖突。

亨利四世已經(jīng)不再是那個只知道頑皮的小孩子了，他立刻拿起筆來給格里高利七世寫了一封信，在信中他說道：

“寡人亨利是由上帝授予的國王，而不是篡位得到王位的(表明自己地位的合法性和神圣性，以壓教皇一頭，因為格里高利七世當(dāng)選教皇的手續(xù)不太符合規(guī)矩)，致信希德伯蘭(這是格里高利七世的名字)，爾乃偽僧侶，而不是教皇(戳到了教皇的痛處)?！?

信中他要求教會再選舉一位新教皇，并在末尾寫道：

“寡人亨利，上帝眷顧之王，連同追隨寡人之所有主教，勒令爾，退位，退位，并永受絕罰?！?

不僅如此，他還極力阻撓教皇任命的米蘭主教赴任，并自己任命一位新米蘭主教。格里高利七世分外惱怒，心想，你亨利四世寫信嘴皮子上痛快痛快也就罷了，沒想到你還動真格的啊。

這下事態(tài)嚴重了，雙方的沖突進入白熱化階段。

格里高利七世給國王下達最后通牒，警告他不要玩火，別干涉米蘭主教的事兒，否則就把他趕出教會。

敘任權(quán)斗爭的頂峰搭起戲臺，鳴鑼開唱。

亨利四世毫不示弱，準備召集德國的全部主教開大會，宣布廢黜格里高利七世的教皇職位?？伤皇莻€光桿司令，誰還會聽他的召喚？去開會的主教少得可憐。

格里高利七世也惱了，1076年，他宣布絕罰亨利四世，將其逐出教會，并廢黜其國王之職。對國王來說，受到絕罰是非常不利的，這樣臣民們有權(quán)利不再效忠于他。

聽到這個消息，最高興的要數(shù)德國的爵爺們，他們現(xiàn)在可以肆無忌憚地、光明正大地謀奪王室領(lǐng)地了。