外向性格的人思維活躍，想法比較多，有時(shí)會(huì)給人一種過于精明的感覺?！半y得糊涂”歷來被推崇為高明的處世之道。只要你懂得裝傻，你就并非傻瓜，而是大智若愚。做人太精明易遭嫉恨，更容易樹敵。功高震主不知給多少下屬臣子招致殺身之禍。

所謂“花要半開，酒要半醉”，凡是鮮花盛開嬌艷的時(shí)候，不是立即被人采摘而去，也是衰敗的開始。人生也是這樣，當(dāng)你志得意滿時(shí)，切不可趾高氣揚(yáng)，目空一切，不可一世，這樣你不被別人當(dāng)靶子打才怪呢！

曾國藩在清朝曾經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功：在他率領(lǐng)下的“曾家軍”，攻破南京，平定了太平天國。但是，曾國藩始終不敢居功，甚至在給他的弟弟曾國荃的信中說：“左列鐘銘右讀書，人間隨處有乘除；低頭一拜屠羊說，萬事浮云過太虛?！?曾國藩就是在用這首詩告誡他的弟弟，越有功勞越得低頭做人，千萬不能因此而驕傲自大。

曾國藩詩中屠羊說的典故，出自莊子的《讓王篇》。屠羊說本來是楚昭王時(shí)，市井中一個(gè)賣羊肉的屠夫，曾跟著遇難的楚昭王逃亡。在流浪途中，昭王的衣食住行，都是他幫忙解決的。后來楚昭王得以恢復(fù)國君身份，感念屠羊說在流亡期間對(duì)自己的照顧，于是派了一位大臣去問屠羊說想不想做官。屠羊說自己不想做官，問其原因，屠羊說答道：“楚王失去了他的國家，我也跟著失去了賣羊肉的攤位，現(xiàn)在楚王恢復(fù)了國土，我也恢復(fù)了我的羊肉攤，生意依舊紅火，還要什么賞賜呢？”

大臣把屠羊說的話轉(zhuǎn)告給楚昭王，楚昭王覺得這個(gè)羊肉攤老板非等閑之輩，在佩服其為人的同時(shí)更堅(jiān)定要賞賜他的決心，于是再下命令，一定要屠羊說領(lǐng)賞，并表示要任命他為三公。當(dāng)大臣再次把楚昭王的旨意傳達(dá)給屠羊說時(shí)，屠羊說再次拒絕了，并且屠羊說更進(jìn)一步說：“這次楚國失敗，不是我的過錯(cuò)，所以我沒有請(qǐng)罪殺了我?，F(xiàn)在復(fù)國了，也不是我的功勞，所以也不能領(lǐng)賞。我文武知識(shí)和本領(lǐng)都不行，只是因?yàn)樘与y時(shí)偶然跟國王在一起，如果國王因?yàn)檫@件事要賞賜我，將會(huì)被天下人譏笑我楚國沒有法制。我很清楚，官做到三公已是到頂了，比我整天守著羊肉攤不知要高貴多少倍。那優(yōu)厚的俸祿，比我殺幾頭羊賺點(diǎn)小錢，要豐厚多少倍。這是君王對(duì)我這無功之人的厚愛。我怎么可以因?yàn)樽约贺潏D高官厚祿，使我的君主得一個(gè)濫行獎(jiǎng)賞的惡名呢？因此，我絕對(duì)不能接受三公職位，我還是擺我的羊肉攤，更心安理得?！?/p>

曾國藩引用這個(gè)典故，是對(duì)他的弟弟的警告。他語重心長地教誨他的弟弟，要看淡人世間的名利，知悉“隨處有乘除”。曾國藩的這番話同時(shí)也說明，即使一個(gè)人功成名就了，即使成名成家了，也要謙和禮讓。一方面，名是相對(duì)的，滿招損，謙受益；另一方面，如果你居功自傲，狂妄自大，別人也會(huì)不理你那一套。

狂妄、傲慢的反面是謙遜，謙遜是對(duì)癥之藥，真正的謙虛不是表面的恭敬，外貌的卑遜，而是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)到狂妄之害，發(fā)自內(nèi)心的謙和，常常能發(fā)現(xiàn)自己不如別人的地方，并能自我克制，懂得進(jìn)退，虛心接受別人的批評(píng)，待人以禮。不自恃，不居功，擇善而從，自反自省。

外向的人要深刻地記?。骸盎ㄒ腴_，酒要半醉”，做人不能太精明。我們不能顯示自己的高明，更不能糾正對(duì)方的錯(cuò)誤。在人際交往中，“裝傻”可以為己遮羞，還可以在處于不利境地時(shí)自找臺(tái)階下。