魯迅后來(lái)說(shuō)：

我常說(shuō)明朝的永樂(lè)皇帝的兇殘，遠(yuǎn)在張獻(xiàn)忠之上，是受了宋端儀的《立齋閑錄》的影響的。那時(shí)我還是滿(mǎn)洲治下的一個(gè)拖著辮子的十四五歲的少年，但已經(jīng)看過(guò)記載張獻(xiàn)忠怎樣屠殺蜀人的《蜀碧》，痛恨著這“流賊”的兇殘。后來(lái)有偶然在破書(shū)堆里發(fā)見(jiàn)了一本不全的《立齋閑錄》，還是明抄本，我就在那書(shū)上看見(jiàn)了永樂(lè)的上諭，于是我的憎恨就移到永樂(lè)身上去了。

雜覽使人知識(shí)廣博，觸類(lèi)旁通。周作人說(shuō)他們兄弟的學(xué)問(wèn)是所謂“雜學(xué)”，當(dāng)然是謙虛的說(shuō)法。實(shí)際上這樣讀書(shū)對(duì)于培養(yǎng)通達(dá)的見(jiàn)識(shí)、寬容的胸懷很有益處。周作人后來(lái)甚至還寫(xiě)了篇幅很長(zhǎng)的相當(dāng)于學(xué)術(shù)自傳的《我的雜學(xué)》一文，可見(jiàn)他并不覺(jué)得雜覽不好。

魯迅大量讀野史雜記，既有助于培養(yǎng)全面、正確的歷史觀，也為他日后的寫(xiě)作準(zhǔn)備了素材，例如，《故事新編》中的《鑄劍》一篇，就取材于幼年時(shí)讀過(guò)的書(shū)。

望子成龍

東關(guān)是當(dāng)時(shí)紹興最大的集鎮(zhèn)，每年農(nóng)歷四月十五要舉行五猖會(huì)。那是全縣最盛大的節(jié)日。這一天，人們喜氣洋洋，舉著紅、綠、黃等各色的旗幡，抬著黑、白、黃、青、赤五路財(cái)神爺?shù)南?，在大道上游行，?duì)伍浩浩蕩蕩，接續(xù)好幾里，隊(duì)伍里有人耍獅子，有人舞盤(pán)龍，有人踩高蹺，有人扛臺(tái)閣，自然還有很多人敲鑼打鼓。還有的人肩了荷花銃，一路上朝天“轟轟”地放。這就是迎神賽會(huì)，是農(nóng)民們難得的快樂(lè)時(shí)光。

它的歷史已很久遠(yuǎn)了。也是浙東人的明朝人張岱在他那有名的小品文集《陶庵夢(mèng)憶》里就記載過(guò)紹興這類(lèi)賽會(huì)的盛況，該書(shū)第七卷“及時(shí)雨”中說(shuō)當(dāng)時(shí)人們扮《水滸傳》人物道：

于是分頭四出，尋黑矮漢，尋梢長(zhǎng)大漢，尋頭陀（游方僧），尋胖大和尚，尋茁壯婦人，尋姣長(zhǎng)婦人，尋青面，尋歪頭，尋赤須，尋美髯，尋黑大漢，尋赤臉長(zhǎng)須。大索城中；無(wú)，則之郭，之村，之山僻，之鄰府州縣。用重價(jià)聘之，得三十六人，梁山泊好漢，個(gè)個(gè)呵活，臻臻至至，人馬稱(chēng)而行。

那時(shí)是怎樣的熱鬧而且有趣啊?？上КF(xiàn)在這場(chǎng)面很淡薄了。即便是祈雨，辦法也已很簡(jiǎn)單，不過(guò)是十多個(gè)人盤(pán)起一條龍，再找些村童們扮些海鬼之類(lèi)。其他類(lèi)的迎神賽會(huì)呢，因?yàn)樾屡_(tái)門(mén)所在的一條街較為偏僻，等到賽會(huì)的行列經(jīng)過(guò)時(shí)，一般是在下午，隊(duì)伍變得稀稀落落，大家往往伸著脖子等了多半天，最后只見(jiàn)十幾個(gè)人抬著一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過(guò)去，算是完了，兄弟們每次都很失望。

而東關(guān)的迎神賽會(huì)就不同。不但能看會(huì)，而且那里還有兩座特別的廟，其中一座叫梅姑廟，里面有梅姑的像。這個(gè)故事記在蒲松齡的《聊齋志異》里，說(shuō)原來(lái)有個(gè)姓馬的女子，沒(méi)有出嫁未婚夫就死了，她矢志不嫁，三年后郁郁而終。族中人為表彰她，為她立了祠，稱(chēng)她為梅姑。后來(lái)一個(gè)姓金的去趕考，在廟里停留一會(huì)兒，想入非非。到夜里，他就夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)女子來(lái)請(qǐng)他去赴約。他進(jìn)祠，與梅姑成其好事，分手的時(shí)候梅姑又表示愿意跟他有百年之好，金生答應(yīng)了。這一夜，族中人做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)梅姑對(duì)他們說(shuō)，那位金生，已經(jīng)是她的丈夫了，讓他們趕緊給他塑一個(gè)像。大家都覺(jué)得奇怪，商議一番，族長(zhǎng)認(rèn)為如果照辦，會(huì)玷污了梅姑的名聲，決定不塑。但立刻族長(zhǎng)全家人都病倒了，不得已，只好在梅姑像側(cè)立一個(gè)男子的像。像立成的時(shí)候，金生回家告訴他的妻子說(shuō)：“梅姑來(lái)接我，我得去了！”遂無(wú)病而終。他的妻子痛恨至極，跑到廟里，指著梅姑像大罵，又跳到像座上批她好幾個(gè)巴掌。從此這里馬姓的人稱(chēng)金生的像為金姑夫。這也是對(duì)所謂守節(jié)這種壓抑人性的規(guī)矩的一種諷刺和反叛吧?，F(xiàn)在人們看到的一對(duì)男女像是眉開(kāi)眼笑的，看來(lái)老百姓沒(méi)有譴責(zé)他們的意思。

另一個(gè)廟是五猖廟。據(jù)說(shuō)供的是“五通神”，那是五個(gè)兄弟。奇怪的是，廟里除了五個(gè)男人的像外，在他們的后面還列坐著五位太太，他們當(dāng)然需要有太太了，鄉(xiāng)下人想得很周到，絕不會(huì)讓神鬼們寂寞，總按照人間的習(xí)慣給他們配對(duì)。梅姑之有金生，恐怕也是這個(gè)意思。