這是一個(gè)翩翩公子，祖籍浙江紹興，生于廣東番禺，他七歲喪父，母親“端嚴(yán)靜默，賢而知書”，對(duì)其教育嚴(yán)格。他多才多藝，書法繪畫無(wú)一不精，但別具新思想。甲午之后，每談國(guó)事，憤怒不可自制，言“人有謂支那可以改良者，雖然，是可言而不可行也。所謂真改良者，惟血洗天下之人心而已。不然，則日日言改良，亦空談耳”。他因結(jié)識(shí)宮崎寅藏、陳少白等人加入興中會(huì)，雖不滿二十歲卻深具憂患：“朝廷之所為既有然，故人之欲為其官者，非愚良民而絞其膏血，則無(wú)以得上計(jì)。夫?yàn)楣僦?，在于科舉，而支那之讀書者，國(guó)家主義，豈曾夢(mèng)見，其經(jīng)營(yíng)斗室之中，舍做官賺錢之外，別無(wú)思想。是讀書者，適以養(yǎng)成貪欲不道之人也。源濁者未必不清，以此輩鬼蜮之人士，而參與國(guó)家之樞要，而欲國(guó)家之不衰頹，其可得乎？”因?yàn)椤奥敾劢^倫，尤擅決斷”，他被孫中山認(rèn)為是“命世之英才”。

惠州起義中，史堅(jiān)如的任務(wù)是在廣州聯(lián)絡(luò)會(huì)黨，牽制清軍，接應(yīng)起義。因?yàn)榻?jīng)費(fèi)拮據(jù)，他和哥哥史古愚變賣家產(chǎn)得款萬(wàn)余。但是，當(dāng)他們與鄧蔭南到達(dá)廣州后，卻發(fā)現(xiàn)之前聯(lián)絡(luò)好的人“避面不見”。史堅(jiān)如“人極堅(jiān)決，且有毅力”，他以為“就此罷手，何以見人”？遂決定自己行動(dòng)，暗殺兩廣總督德壽，以挽回影響，喚醒民眾。

德壽，滿洲人，原為廣東巡撫，升任總督后仍住在巡撫衙門。衙門后的巷子名叫后樓房，德壽的臥室就在巷子路南。史堅(jiān)如租下了對(duì)面路北的民房，然后開始挖掘地道，一直挖到德壽臥室的下面。地道挖好后，“把買好的大磅炸藥私運(yùn)進(jìn)去”。黎明時(shí)分，史堅(jiān)如“把藥線放在一支大香之尾，計(jì)算過(guò)大約一點(diǎn)鐘后，藥線就可以燒著了”。然后他點(diǎn)燃香，離開民房向碼頭走去，準(zhǔn)備乘船去香港。但是，及至“船要開行的時(shí)候”，都沒有聽見爆炸聲，街頭也沒有任何異樣。史堅(jiān)如判定炸藥沒有爆炸，于是冒險(xiǎn)返回那座民房。果然，藥線已經(jīng)熄滅。因?yàn)槭前滋?，德壽不?huì)在臥室，史堅(jiān)如獨(dú)自一人在房中等待。深夜已過(guò)，又一個(gè)黎明將至，他再次點(diǎn)燃藥線。這一回，等他走到碼頭的時(shí)候，聽見了爆炸的聲音——“轟的一聲，全城震動(dòng)?！苯诸^頓時(shí)混亂起來(lái)，史堅(jiān)如聽人說(shuō)好幾間房屋都被炸塌了，但是德壽僅僅被震落到床下，并沒有死。史堅(jiān)如不相信，上百斤的炸藥，足夠把德壽的臥室炸成一片瓦礫，怎么會(huì)是這個(gè)結(jié)果？他決定返回現(xiàn)場(chǎng)看個(gè)究竟——“居然乘著轎子，向巡撫衙門而來(lái)，以為總沒有人知道的?！被氐浆F(xiàn)場(chǎng)，史堅(jiān)如發(fā)現(xiàn)藥線太短，炸藥未能完全引爆?；诤拗?，決心再炸一次，可是他已被密探盯上了。

史堅(jiān)如被押解到南?？h衙門。

知縣裴景福先是美言厚待，誘惑他說(shuō)出實(shí)情，史堅(jiān)如喜怒笑罵不供；裴景福又拿出一份四十人的名單讓他指認(rèn)同黨，史堅(jiān)如堅(jiān)拒不從；裴景福對(duì)其施以酷刑，百般摧殘，史堅(jiān)如始終怒目圓睜。

史堅(jiān)如被斬首于廣州天字碼頭，時(shí)年二十二歲。

這位興中會(huì)最年輕的會(huì)員 “風(fēng)姿如天女”卻至死含恨：“君主專制必不能治，即治亦不足訓(xùn)也。今日中國(guó)正如數(shù)千年來(lái)破屋，敗不至不可收拾，非盡毀而更新之，不為功。”

陳少白撰碑文銘云：雄心脈脈，寒碑三尺。后死須眉，爾塋爾宅。國(guó)人欲復(fù)，哲人不歸。吾族所悲，異族所期。玉已含山，海難為水。蹇蹇此躬，悠悠知己。天蒼兮地黃，春露兮秋霜，胡虜兮未滅，何以慰吾之國(guó)殤！那個(gè)在睡夢(mèng)中被震落在床下的兩廣總督德壽上奏朝廷：……奴才伏查逆首孫文以漏網(wǎng)余兇，游魂海外，乃敢潛回香港，勾結(jié)惠州會(huì)匪，潛謀不軌，軍火購(gòu)自外洋，煽誘遍及各屬，豎旗叛逆，先擾逼近租界之沙灣墟，意在挑啟中外釁端，從中取事。其兇險(xiǎn)詭譎，實(shí)與康梁逆黨勾結(jié)長(zhǎng)江兩湖會(huì)匪同時(shí)作亂情形，遙遙相應(yīng)。雖官軍乘其未定，先以兜截，使兩路之匪不能聯(lián)合一氣，歸善之匪未能竄越一步，然猶豕突狼犇，橫厲無(wú)比，戕殺弁勇，擄捉印官。各路會(huì)匪，仍敢同時(shí)并舉，云集響應(yīng)，罪大惡極，無(wú)以逾比。幸仰仗朝廷威福，將士用命，旬日之間，群兇授首，脅從逐漸解散，地方轉(zhuǎn)危為安，城池租界，均未擾及，不致貽外人口實(shí)，尤為始料所不及。其偽軍師偽元帥等，半以伏誅。而首逆之孫文，與謀之康梁各黨，初則伏匿港澳，繼聞竄跡外洋，前已照會(huì)港澳各洋官密拿懲辦，即不能尅期就網(wǎng)，當(dāng)亦不敢潛回……清廷大員將孫中山的武裝起義視為與康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合的反政府行動(dòng)，這表明他們至此依舊沒弄清楚孫中山到底為什么要造反。

在庚子事變后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，反叛者孫中山在輿論上無(wú)法與康梁相提并論。戊戌變法失敗后，康梁之所以成功逃亡，毫無(wú)疑問(wèn)與日本人插手有關(guān)——梁?jiǎn)⒊谌毡救说谋Ｗo(hù)下從天津乘船逃往日本，康有為同樣是在日本人的保護(hù)下從香港轉(zhuǎn)往日本。日本人保護(hù)康梁和支持孫中山雖出于同一目的，但日本政界似乎更重視康梁，試圖通過(guò)康梁恢復(fù)光緒皇帝的統(tǒng)治權(quán)力。

孫中山與康有為的接觸，最早可追溯到一八九四年。那時(shí)孫中山默默無(wú)聞，康有為已蜚聲全國(guó)。一八九五年，孫中山在廣州開辦農(nóng)學(xué)會(huì)，曾請(qǐng)康有為參加，遭到拒絕。在康有為眼里，孫中山不過(guò)是個(gè)海盜式的人物。一八九六年以后，興中會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人曾與康梁商議過(guò)合作問(wèn)題，終因康有為的傲慢而無(wú)果。孫中山也曾幾次求見康有為，康有為均以身上有光緒皇帝的衣帶密詔（藏在衣帶里的詔書）不便與革命黨往來(lái)為由拒絕。一八九九年，在日本政客的撮合下，孫中山與梁?jiǎn)⒊跂|京犬養(yǎng)毅的家里見面了——“康先生有事不能來(lái)?！北M管梁?jiǎn)⒊瑢?duì)孫中山的主張十分欣賞，但論及“彼此宜相助，勿相扼”，梁?jiǎn)⒊硎拘柰涤袨樯塘亢蟆霸賮?lái)答復(fù)”。幾天后，孫中山派陳少白去見康有為，陳少白回憶道：我對(duì)康有為說(shuō)，“滿洲政府已不可救藥，先生也要改弦易轍了。今日局面，非革命國(guó)家必?zé)o生機(jī)，況且先生以前對(duì)于清政府，不算不盡力，到現(xiàn)在他們倒要?dú)⒛?，你又何苦死幫他忙呢？”康有為說(shuō)：“無(wú)論如何，不能忘記‘今上’的?！蔽艺f(shuō)：“要是先生是個(gè)沒出息的人，我倒可以不說(shuō)；如果自命為一個(gè)當(dāng)今之世舍我其誰(shuí)的人物，那么你不能為了你今上待你的好，就把中國(guó)都不要了。所以請(qǐng)先生出來(lái)的意思，就是不以私而忘公，不以人而忘國(guó)。據(jù)你先生說(shuō)，你‘今上’亦是救國(guó)同志之一，那么革命的辦法，并不是叛他的。我們想把中國(guó)弄好，革命若果成功，他亦應(yīng)該贊成的，并沒有什么對(duì)不起他的……”康有為沒有什么好回答，只說(shuō)了今上怎樣好，差不多比堯舜湯武都要?jiǎng)龠^(guò)幾倍?？涤袨槟钅畈煌摹敖裆稀笔枪饩w皇帝。