還有一些人，總是極不耐煩地從一種方法跳到另一種方法，比如讓自己或是只維持一種特殊的飲食習(xí)慣及說話的方式，或是用鐘擺來作決定，或讓彩色的燈光照射自身，或到古老的圣地去旅行，諸如此類。這些都是古時候用來喚起意識的方法，至今它們對我們?nèi)匀挥袔椭?。但我們千萬要記住，方法永遠(yuǎn)只是一種媒介，它可以幫助我們到達(dá)彼岸，絕不能夠?qū)⑺鼈兣c實(shí)際的內(nèi)在修行混為一談，事實(shí)上你自己本身便是最有力的方法。

如果你不信任自己的直覺，只是知道在每一種環(huán)境該遵守何種規(guī)則，那你仍然會一無所獲。但假如你走得太快，以致跳過了一個又一個方法，那么你只是在給自己制造假象，因?yàn)槟愕乃枚际菫槭棺约簼M意而編造出來的。

直覺提示

與相信直覺的人多接觸是一種加強(qiáng)信念的方法；專注和留意“心電感應(yīng)”，則是另一種。

30放棄對自己直覺的懷疑

美國一位心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個實(shí)驗(yàn)。

他請實(shí)驗(yàn)者把自己想象成一個電視競答欄目的參賽者，正充滿渴望地等待著100萬美元的最終大獎。這時，最后一道問題出現(xiàn)了：哪一個城市的人口更多，美國的底特律還是密爾沃基？

這位心理學(xué)家就這個問題詢問了一班美國大學(xué)生，結(jié)果，40％的人選擇密爾沃基，其他人則選擇底特律。接下來，他又對一班德國學(xué)生進(jìn)行了相同的測試。結(jié)果，幾乎每一個人都選擇了正確答案：底特律。對此，人們可能會得出德國人更加聰明，或是至少他們更為了解美國地理這樣的結(jié)論。但事實(shí)卻正好相反。他們對于底特律幾乎一無所知，而其中的很多人甚至從來沒有聽說過密爾沃基這個地方。因此，這些德國人只能依賴自己的直覺而不是精確的推理。

在你發(fā)展直覺的過程中，如果無法保持一個初學(xué)者的心態(tài)，那么你的心靈將會很容易受到外界的誘惑，而常常出現(xiàn)放棄的念頭。如果真的動了這種念頭，也許你就會對我說：“如果我信任你，也愿照你的方法去執(zhí)行，你最好能夠給我一些我切切實(shí)實(shí)需要的東西……否則，我寧愿從來沒有信任過你，寧愿再回到我以前自成一體的思維模式里。”或許你會說：“如果我敞開我的心靈之門，你可不能給我灌輸那些令人驚駭?shù)某舐^念或信息，來自修行的大師和上天所給的指示才是我唯一愿意接受的?！碑?dāng)然，假如我向你這樣允諾，你會被我吸引過來，但是我不可以這么做，因?yàn)閷Ψ降耐耆湃危遣荒芨郊尤魏螚l件的。

或許，當(dāng)你在冥冥之中得到一些領(lǐng)悟和指引之后，那個懷疑一切的使者，就趁你不留意的時候從你內(nèi)心陰暗的角落偷偷溜出來，質(zhì)問你努力后所獲得的成果是否真實(shí)。這時，若你自信不夠，腳步不穩(wěn)，一連串的“對呀……但是……”就會包圍你，使你毫無招架之力。例如，你可能會說：“對呀，的確有一種感覺告訴我，我必須告訴彼得我那個夢，但是我的直覺又沒有告訴我那是一個預(yù)言式的或隱喻式的夢。那么，我到底應(yīng)該怎么做，才能夠更清楚地感應(yīng)到？”或者你會說：“對呀，我提出的那個問題是得到了解答，但是那個答案并不令我十分滿意?！被蛘吣阌终f：“對呀，我是很想堅(jiān)持我的直覺日志，以發(fā)展我的直覺力，但是我又沒有時間?！被蛘吣氵€會說：“對呀，我突然間的確獲得了一些領(lǐng)悟，使我知道了如何去解決問題，但是那是不是只是我內(nèi)心的反射動作呢？”或者你還會說：“對呀，我有所追求，但是到最后我卻一無所獲?，F(xiàn)在，你明白了吧，直覺對我根本不起作用?！?/p>

因此，請三思而后行，如果你愿意開發(fā)直覺力，就不要再有所懷疑!千萬要小心類似以上的自我質(zhì)問和自言自語，它們只會阻礙你前進(jìn)的腳步。

直覺提示

只要懷疑者停止自言自語，他便知道，他的直覺能力將因此而改變。

31掌控你的自我意識就能掌控你的直覺

生命與河流一樣，遵循一種最單純、最原始的運(yùn)動模式，它負(fù)載著我們，不斷地重復(fù)自然界中最基本的節(jié)奏，緩緩前行。就如同心跳和呼吸、日出和日落、季節(jié)的更迭交替一樣，在人生這個無形而又神奇的輪回之中，我們運(yùn)用著與生俱來的意識流，周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)。如果你懂得了去認(rèn)同這生生不息的循環(huán)過程，感覺得到自己身處其中，而且還能感應(yīng)它流動的方向和時間，這時你就可以對自己說，我的直覺之旅暢通無阻。

反之，當(dāng)你忘記運(yùn)用自己的意識流，你就得在生命的河流中辛苦地尋覓，也許有時候超前，有時候落后，甚至有時候不得不逆流而行。每一次與大自然的循環(huán)不一致時，你和直覺聯(lián)系的契機(jī)便失去了。

康江是位事業(yè)有成的企業(yè)家，但最近幾年來，他的公司不斷地遭遇大大小小的危機(jī)，讓他不得不時刻準(zhǔn)備著去處理所有的問題。令人沮喪的是，雖然康江“滅火”的能力很強(qiáng)，危機(jī)的火焰卻越燒越旺。無可奈何之下，康江只好廢寢忘食地打理著自己的事業(yè)，成了一個名副其實(shí)的工作狂。

有一天，康江約了女友，兩人計(jì)劃周末去乘船共度難得的美好假日，他想給自己放放假。然而就在那個早晨準(zhǔn)備出發(fā)前，他發(fā)現(xiàn)游船上的電池沒電了，于是他不得不驅(qū)車趕到父親家中借充電器。當(dāng)他回到湖邊發(fā)動了船后，女友才發(fā)現(xiàn)康江把食物和飲料都忘在家里了，康江強(qiáng)壓下怒火，與女友一起到附近的雜貨店里購買食物。從店里出來時，康江想起他把鑰匙鎖在車?yán)镱^，忘了拔出來了。這下子，他又必須請鎖匠來開車門。而待在一邊的女友，早已興味索然……

其實(shí)，長期以來康江的內(nèi)心一直試著要傳遞一些信息給他，他的內(nèi)心不斷地告誡他要放慢步伐，不要讓處理生意危機(jī)這件事占去自己全部的時間，更不要被所謂的命運(yùn)牽著鼻子走，而要好好利用自己的直覺能力?？墒强到辉敢馔Ｏ履_步傾聽內(nèi)心真正的聲音給他的指引，結(jié)果使原本可以輕松自在過日子的自己，遭受到一重又一重的困難和阻礙，面臨著一堆又一堆等待收拾的爛攤子。

我們?nèi)祟愂请S順大自然的循環(huán)而生生不息的，完成循環(huán)的時間可能是一分鐘，可能是一小時，也可能是一整天或一個月或一年。然而在隨順自然循環(huán)的過程中，我們很容易在進(jìn)行到一半時迷失自我，接著便稀里糊涂地形成了下意識的消極人生觀。

因此，直覺發(fā)展旅途中的一門必修之課是：當(dāng)我們在人生路上遇到了打擊和障礙時，要學(xué)會去排解和克服。

只有在你拋開憂愁、掙脫枷鎖和拋棄憤世嫉俗的看法后，順應(yīng)自然地生活著，直覺感應(yīng)才會在你身上悄悄降臨。如果你想更進(jìn)一步讓直覺成為你一種永不改變的習(xí)慣，甚至使之成為你生活的一部分，那你最好準(zhǔn)備隨時調(diào)整自己的步伐，以適應(yīng)人生每個階段的不同需求。最好再加上積極的、毅然決然的行動以拋棄不合時宜的陋習(xí)，這樣，直覺就會主動找上門來!

直覺提示

在你內(nèi)心最深處，靈魂就是你最根本的意識，它和生命的創(chuàng)造力關(guān)系如此緊密，根本不可分離。

直覺訓(xùn)練

做些伸展運(yùn)動，使自己放松。新的一天從深呼吸開始——吸氣，然后呼氣，發(fā)出“啊……”的聲音，重復(fù)一兩分鐘。當(dāng)你精神緊張時，記得把雙手分別放在腹部和胸口，用鼻子吸氣，嘴巴呼氣。可能的話，讀點(diǎn)輕松的新聞，或者每晚洗個泡泡浴，在浴缸中待到身心松弛為止。

把自己想象成一個逍遙自在的人，雖然這不是你一貫的作風(fēng)，你可以從頭學(xué)起，注意保持冷靜。當(dāng)你卷入任何可笑的爭辯中時，記得要退一步并且深呼吸。如果你真的有勇氣的話，說聲“你贏了”，然后就此作罷(這很難，但盡力而為吧)。但如果你無法完全做到，也沒關(guān)系。畢竟我們是在爭取進(jìn)步，又不是要你馬上就掌握這種方法。