就像今天要接待的這位客人，姜百熙說什么都不敢怠慢。

這位客人姓唐名正，白白凈凈的圓胖臉，一臉富態(tài)相，越看越富態(tài)，銀行憑他的面相就敢貸款給他，抵押擔(dān)保都嫌多余。唐正據(jù)說是上海人，說話時(shí)嗓音纖細(xì)柔甜，手拈蘭花指指點(diǎn)點(diǎn)，可口音卻不像上海話音，倒像是閩南人，不說話的時(shí)候就瞪圓了一對小丹鳳眼盯著你吃吃地笑，好半天才眨巴一下眼。

跟唐正合作了幾年，姜百熙只知道他叫唐正，除此以外一無所知。

數(shù)月前，唐正托姜百熙找一些青銅器，年代最好是商代時(shí)期的，最晚不能遲于西周中期。器形不限，鼎簋鐘豆，鼓盤鬲鑒，有什么要什么，但是，必須要素器，也就是外表沒有花紋、內(nèi)里沒有銘文的青銅器。至于價(jià)格，好說。

姜百熙做了這么多年的古玩生意，替人留心尋找過很多古玩，還真沒遇到唐正這樣的要求。世人皆知，青銅器的造型，紋飾和銘文直接代表了青銅器的價(jià)值和價(jià)格，紋飾精美，做工考究，銘文長且記錄了歷史重大事件的青銅器那才是搶手貨，沒有花紋和銘文的青銅器價(jià)格相比之下要相差數(shù)倍乃至數(shù)十上百倍。

可是唐正為何偏偏擇購素面青銅器呢？難道他會(huì)把這些素面青銅器買回去后重新加工一番，在青銅器上雕刻一些花紋和銘文，然后再高價(jià)轉(zhuǎn)讓出手牟利？這是姜百熙能想到的唯一解釋。這念頭剛浮上來，姜百熙立刻否決了，姜百熙有足夠的理由認(rèn)為唐正絕對不會(huì)這樣做。

在古玩店里買一件古玩和托古玩店的老板替自己留心并購買一件古玩是兩碼事兒。若是在古玩店里買古玩，物件就在店里擺著呢，看好看準(zhǔn)貨后，就剩下價(jià)格高低的事兒了，雙方談攏價(jià)錢后一手交錢一手拿貨，就這么簡單?？赡阋尮磐娴甑睦习逄婺懔粜膶ふ夷撤N古玩，那價(jià)格可就成倍地往上翻了。

比如一個(gè)IT行業(yè)的人，想托古玩店的老板給他找一套骨籌，最好是漢代的?；I是算盤的前身，古人先發(fā)明籌，用以日常生活天文、日歷的計(jì)算，也用作占卜工具。制作材質(zhì)上分為骨籌、牙籌、竹木籌等，金屬制成的籌數(shù)量較少，青銅制成的籌更是稀少，幾乎沒有。但這并不意味著古人對籌不重視，換句話說，這并不是古人對科技不重視。

在青銅時(shí)代，青銅的用途只能是打仗，祭祀天地先祖神廟，即所謂的國之大事在祀與戎，還有就是王公貴族生活所用。而用象牙獸骨雕刻而成的籌，古人則認(rèn)為具有通靈的用途，認(rèn)為青銅的通靈效果沒有牙骨之類的好。比如說甲骨文全部出現(xiàn)于龜甲獸骨之上，青銅器上反而見不到一個(gè)甲骨文字，這絕對不能說古人輕龜甲獸骨而偏厚愛于青銅，舍不得把青銅器上的金文換成甲骨文，真要打起仗來，幾千幾萬斤青銅箭鏃嗖嗖嗖地一會(huì)兒就射完了，誰還在乎用來占卜祭祀的那幾斤幾十斤青銅呢，古人只是認(rèn)為青銅難以達(dá)到龜甲牙骨之類材質(zhì)的通靈效果而已。

古玩店的老板一聽想要找一套骨籌，立刻就會(huì)開始講：這骨籌可是好東西呀，特別是漢代的骨籌，制作工藝和骨籌獨(dú)有的邏輯性堪稱完美，你點(diǎn)名要漢代的骨籌，一聽就知道你是行家，一聽就知道你有骨氣，想要托骨籌的靈氣來振興咱們國家的科技。可還是要替你補(bǔ)充一點(diǎn)，雖然大家稱其為骨籌，實(shí)際上這種叫法是民間對象牙籌和獸骨籌的統(tǒng)稱，通常大家能看到的骨籌，絕大部分的材質(zhì)是用象牙雕制而成。這種東西數(shù)量極其稀少，成套的，不缺失的骨籌更加少見，只有官方大規(guī)?？脊虐l(fā)掘時(shí)才能偶爾得到一套。