再也不能用以前的鑒定經(jīng)驗(yàn)來(lái)鑒定現(xiàn)在的贗品。

第一眼要看什么。要看銹！不止一次的提醒過(guò)了。

青銅器仿制，難點(diǎn)在于銅銹和青銅器的重量。而青銅器的鑒定，也集中在這兩點(diǎn)。造型、紋飾、銘文、范線等這些對(duì)于專業(yè)仿制青銅器的人來(lái)說(shuō)，全都是扯淡，根本不值得一提。

其實(shí)，每一類古玩，都有有其特定的本質(zhì)，字畫(huà)、玉器、瓷器、青銅器、金銀雜件等這些都有其最為關(guān)鍵的鑒定點(diǎn)。

這就跟找人辦事一樣，找到管事兒的人才能辦得了事。

如果你不是像杜行一樣是個(gè)世代以仿制古玩為業(yè)的人，那你就應(yīng)該把自己的注意力都集中起來(lái)，去判斷青銅器表面的銅銹和青銅器應(yīng)該體現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)量。請(qǐng)注意，這里的表面并不是單指青銅器的外表，而是指青銅器裸露在空氣里的表皮，包括青銅器的內(nèi)壁。這里的質(zhì)量也不單單是重量，還包括青銅的質(zhì)地、顏色和光澤。

銅銹有很多種，各種各樣的顏色、硬度、細(xì)密度，但絕大部分的銅銹都會(huì)給人一種很結(jié)實(shí)的感覺(jué)，你會(huì)感覺(jué)到銅銹是從青銅器體內(nèi)長(zhǎng)出來(lái)的，而不是簡(jiǎn)單的包裹在青銅器的體表。銅銹是青銅器的一部分。

注釋六

初入門(mén)的收藏者，往往會(huì)忽略青銅器的分類。青銅器的分類有時(shí)候可以做為青銅器鑒定的輔助手段，但更多的時(shí)候是確定青銅器價(jià)值的重要因素。

比如一件青銅鼎。青銅鼎屬于食器。食器是青銅器中的一個(gè)大類，如若細(xì)分，食器又能分出烹煮器和盛食器。烹煮器中包括鼎、鬲、甗三大類青銅器。其中，鼎又能被細(xì)分為柱足鼎、扁足鼎、尖足鼎、獸蹄足鼎和四足鼎五大類。足是官方叫法，坊間很多人形象的稱之為腿，通常在鼎的大小、紋飾、年代完全相同的情況下，四條腿的比三條腿的價(jià)值要高，扁足的比柱足的價(jià)值高。除四足鼎是長(zhǎng)方形，四條腿兒外，其余四種均為三條腿兒，圓形。不管鼎有幾條腿兒，耳全部都是兩個(gè)，直立向上的叫立耳，立耳長(zhǎng)在鼎的口沿上。朝外撇出去的叫附耳，附耳從鼎的肩膀上長(zhǎng)出來(lái)。沒(méi)耳的那就不能叫鼎，只有極其稀少罕見(jiàn)的變異鼎沒(méi)有耳，改用青銅塑件代替耳，這種變異鼎是受歧視的，坊間一直不把這種沒(méi)耳的變異鼎當(dāng)鼎看。這點(diǎn)跟青銅鬲不同，鬲也屬于食器中的烹煮器，有的鬲無(wú)耳，有的鬲有耳。一般來(lái)說(shuō)，商代早期和中期鑄造的鬲有雙耳，商代晚期至西周中期鑄造的鬲無(wú)耳，西周晚期以后復(fù)又有了雙耳。

這是普通的分類。

但體現(xiàn)青銅器價(jià)值的分類，只有兩種，一種是祭祀類，一種是生活類。生活類青銅器，就是貴族們平時(shí)日用的青銅器，這類青銅器的價(jià)值要低于祭祀類青銅器很多。或者說(shuō)，收藏者可以完全無(wú)視于這類青銅器，干脆別買(mǎi)，或者買(mǎi)了以后直接捐獻(xiàn)給博物館。幾乎所有的生活類青銅器都不具備收藏價(jià)值，那只是金屬器皿。

注釋七

杜行有個(gè)習(xí)慣，每當(dāng)把仿制的青銅器從地底下挖出來(lái)，剝離掉表銹，露出下面晶體銹的時(shí)候，會(huì)離開(kāi)青銅器七、八米的距離，在遠(yuǎn)處審視青銅器上的銹。絕大部分青銅器上的銅銹，都不是均勻地呈現(xiàn)在青銅器表面的，而是不規(guī)則分部，就像是地球儀上分布著的陸地那樣。歷經(jīng)數(shù)千年自然形成的銅銹，銹斑與銹斑之間過(guò)渡的很自然。就像中國(guó)的諸多省份，省與省分界線兩邊的那些村子，不管是方言還是習(xí)俗，都差不多。這點(diǎn)很重要。這是長(zhǎng)久以來(lái)仿制青銅器一直迫切需要解決的問(wèn)題。離遠(yuǎn)點(diǎn)看，用酸堿鹽或是其他藥膏發(fā)出來(lái)的銹，銹斑很生硬，能看得出來(lái)當(dāng)初敷抹酸堿鹽的時(shí)候是這里一片那里一片的敷抹在銅器上的；要不就是很勻稱，通體像是在漆里泡過(guò)似的。而用真正的銅銹沫貼粘到銅器表面的這種做銹方法，看上去缺少了一些層次感。不管哪種做銹方法，仿制者都會(huì)再加工幾遍，比如剔除掉表銹后包裹上一層包漿，比如去掉表銹后再去掉一部分晶體銹，然后打蠟上油，這些都是為了增加銹斑與銹斑之間的自然過(guò)渡感和層次感。

通常情況下，刻意保留表銹并強(qiáng)調(diào)表銹上的木土雜屑的作法是已經(jīng)被淘汰的手法。這種青銅器只能是在做局下套買(mǎi)家貪便宜的時(shí)候才能出得了手。杜行家族做出來(lái)的表銹卻是個(gè)例外，杜行他們家掛表銹要做兩次，甚至好幾次，青銅器上的晶體銹加工過(guò)后，別人都是拿去賣(mài)了，杜行家的還要埋到地下再做表銹，只是為了以后剝離去表銹后能呈現(xiàn)出真銹一樣的自然感。而刻意強(qiáng)調(diào)表銹的那種假銹，剝離掉表銹后立刻就露餡了。二者天地之別。

注釋八

唐伯虎活了54歲，青年時(shí)期家道衰落，貧困潦倒，靠賣(mài)畫(huà)糊口度日。他所繪的春宮圖都是為了換些柴米錢(qián)。這人率性樸素，豪放不羈，才華橫溢，是個(gè)好人。為了填飽肚子，別說(shuō)是畫(huà)春宮圖，就是偷盜搶劫，佛主都會(huì)原諒他。

唐伯虎畫(huà)筆下的女人都有三白，額頭一點(diǎn)白，鼻尖一點(diǎn)白，下巴一點(diǎn)白，并且所繪的女人大都嫵媚妖冶，說(shuō)這是鑒定唐伯虎人物畫(huà)的一個(gè)特點(diǎn)，這些都是坊間訛傳，不可斷取，不可全信。唐伯虎的人物工筆畫(huà)中，有這三白特點(diǎn)的畫(huà)所占比例極少，不能因?yàn)檫@三白而否定他的其他畫(huà)作，不能因?yàn)橐豢脴?shù)放棄一片森林是吧。在中國(guó)書(shū)畫(huà)史上……不，在世界書(shū)畫(huà)史上，明朝是個(gè)極其混亂的時(shí)期！明朝早期有承襲南宋馬夏風(fēng)格的院派和浙派，中期有以吳門(mén)四家為代表的吳門(mén)派，晚期則有以董其昌為代表的松江派，松江派又繁衍出了諸多支派。還有以曾鯨為代表的波臣派等其他派別。說(shuō)明朝混亂，不是說(shuō)明代的畫(huà)派繁多，那不叫混亂，那叫爭(zhēng)奇斗艷，百家齊放，那是好事?；靵y說(shuō)的是明朝的書(shū)畫(huà)作偽造假現(xiàn)象極為嚴(yán)重，甚至泛濫。有改款的，添款的，添印章的，臨摹的，憑空臆造的，等等，作偽的手段多不勝數(shù)。明代作偽畫(huà)，不止是仿造唐、宋、元時(shí)期的名家畫(huà)作，還堂而皇之的仿制明朝當(dāng)代的名家畫(huà)作，剛才提到的那些明代大畫(huà)家在明朝的時(shí)候就有大量的偽品仿品充斥流通于市了。明代的繪畫(huà)作偽已經(jīng)形成一股風(fēng)氣席卷全國(guó)，甚至波及鄰國(guó)，其中尤以日本和朝鮮為重。明代的偽畫(huà)已形成一個(gè)規(guī)模龐大的產(chǎn)業(yè)了，在這種環(huán)境的影響下，甚至各派的名家也相互摹畫(huà)……