荀息的“假道滅虢”之計實現(xiàn)了一箭雙雕的效果，被后世膜拜。后人都在譏諷虢公那份虛妄的高傲和虞公那個白癡的腦子。不過，同時，是否有人能再想，這種計謀或者是大多數(shù)諸如此類的計謀的成功本身是在考驗人類的道德和良知。

但凡一個心計縝密之徒一定能成功設(shè)計一個心地善良之人。計謀的實質(zhì)其實就是“騙”，騙術(shù)的高低在于一物降一物，道高一尺魔高一丈抑或是魔高一尺道高一丈的全力比拼。常言道：“害人之心不可有，防人之心不可無?！睂τ谄樟_大眾而言，我們在“假道滅虢”中更應(yīng)當(dāng)著力感悟的是，假如你我是虢公或者是虞公的話，該做何選擇，做何防備？如何自保方能防止被騙？

我們大可不必站在晉獻(xiàn)公的角度，自我感覺如此如此會如何得意。事實上，連消費者權(quán)益都無法得以完全保障的我們，決計很少有機(jī)會體會“晉獻(xiàn)公”這個設(shè)局者的感覺。

剛才說得嚴(yán)肅了，再次還原古代現(xiàn)場，且說早早降了大晉國的舟之僑待遇就好得多，直接被晉老大官拜大夫，可以上朝議事。舟大夫也知恩圖報，舉薦百里奚，希望獻(xiàn)公錄用。晉獻(xiàn)公在用人方面的確大人大量，用人不問出處，讓舟之僑全權(quán)辦理。

舟之僑原以為百里奚失業(yè)在家，自己帶個offer去，應(yīng)該說服他沒問題。自己也好在新老板面前露個臉。

哪知，百里奚卻堅定地表示，祖國被晉國所滅，自己哪能投敵上班？！這一語雙關(guān)，既表明自己的鮮明態(tài)度，又是對舟之僑的人格貶損。

舟大夫心中不快，又不想在新老板面前顯得自己沒點業(yè)務(wù)能力。于是，他在回朝復(fù)命的時候，愣說百里奚是浪得虛名。一番深談之后才發(fā)現(xiàn)他其實不過是個三俗之人，不登大雅之堂，胸?zé)o大志，難堪重用。晉獻(xiàn)公也不再查考，就此錯過百里奚。

真所謂千里馬常有，伯樂不常有。網(wǎng)上的原創(chuàng)小說一大堆，真能出版的也沒幾個啊。老子說：“禍兮福所倚，福兮禍所伏?！币舱驗榘倮镛蓻]跟晉獻(xiàn)公簽勞動合同，最后終于遇上真正的伯樂，西去秦國上班，成就一番偉業(yè)。

且不說暫時落難的百里奚，咱們先關(guān)心關(guān)心里克同志的安危。同樣是老子的那句禍福辯證之言，因為里克自告奮勇地領(lǐng)兵滅虢滅虞，大功一件，卻遭受驪姬一伙忌恨。這與申生有莫大的關(guān)系，因為里克是太子的老師，也就被貼上了“太子黨”的標(biāo)簽。

看不了申生有好日子過的驪姬發(fā)了狠，叫來優(yōu)施，要謀個計策，剪除太子黨羽，早早滅了里克為妙。