“若敖鬼餒”與“狼子野心”：若敖氏家族的覆滅

1．鬼將流浪于天際之中

“若敖鬼餒”，是個(gè)早已聽說過的成語，過去只是泛泛而知，與“狼子野心”的成語一樣從未深究過。現(xiàn)讀楚國史，它們透過近三千年的歷史塵埃，竟然變得那么生動(dòng)。我靠在床頭，漫無邊際地遐想之時(shí)，腦海里常會(huì)冒出這樣的鏡頭來：在廣袤無垠的天庭上，有一個(gè)高貴的家族，因?yàn)闆]有了后人的祭祀，在天際中，像失去了軌跡的衛(wèi)星餓著肚子到處流浪。

這就是若敖氏家族。

春秋戰(zhàn)國期間，許多國家被滅，多是采用“滅國不滅祭”。古人對先人是崇拜的，他們認(rèn)為一個(gè)國家可以滅亡，但應(yīng)該保留其宗室廟祭。如果沒有香火，這些國家的先人必流浪于天際之中，將怪罪征服者，必降災(zāi)于他們。所以，先人一定要有人祭祀。否則，這是十分令人恐懼的事情。

說起若敖氏，沒有多少人了解。這個(gè)姓氏古怪，甚至有點(diǎn)像西方人的姓氏。這里要說起楚武王重臣斗伯比，他幼年住在鄖國，與表妹郊游時(shí)的一次浪漫，產(chǎn)生了一個(gè)虎乳的私生子，也就是楚國第四任令尹相國——斗子文。同時(shí)代的圣人孔子和偉大的史學(xué)家司馬遷均對他贊譽(yù)有加，“若敖鬼餒”和“狼子野心”、“毀家紓難”幾個(gè)成語就起源于他。這樣的一個(gè)傳奇人物，當(dāng)今幼兒讀物上就有關(guān)于他的故事。他的事跡透過漫長的歷史年輪，依然生動(dòng)地展示在我們面前。他就是若敖氏家族貢獻(xiàn)給楚國文明的光輝形象。

若敖氏家族，是楚國皇族的一個(gè)分支。若敖氏應(yīng)是源自春秋初期楚國國君熊儀。公元前791年，熊咢卒，其子熊儀立。生有四子霄敖、斗廉、斗章、斗伯比。熊儀繼君位后，便稱“若敖”，這也是楚國歷史上君王第一次有了專門的稱謂。熊儀之幼子斗伯比便以若敖為氏，又因封斗邑，亦稱斗氏。

后若敖氏家族因?yàn)槎凡鹊呢S功偉績而興盛發(fā)達(dá)起來了。他估計(jì)有二子：子文和子玉（成得臣）。子文史有可查的兩子，一子繼令尹相國位，被陷害而死，一子因楚莊王手下留人，而名垂千古；而成得臣生兩子，一為成大心，一為成嘉。

斗伯比在楚武王時(shí)期，力助楚武王稱王稱霸，功不可沒。他歷經(jīng)?三朝，可謂德高望重。楚文王之后，楚成王尚在年幼之時(shí)，楚文王之幼弟行令尹相國。子元的三個(gè)兒子為非作歹，對楚重臣虎視眈眈，而子元不僅覬覦王權(quán)，而且盡管可以納楚國和天下之美，卻對王嫂極盡勾引之能事。楚國在他專權(quán)期間，國庫空虛，弄得楚人怨聲載道。就是因?yàn)槎凡壬性冢挪桓疫^于放肆，否則早已成篡位之君了。

若敖氏家族參與平子元之亂后，便貢獻(xiàn)了第二位相國（第一位名斗祁）斗子文。在楚武王至楚莊王五代君王之間，有史可查的十一位令尹相國，有八位是若敖氏家族貢獻(xiàn)的。

最初，我們注意到若敖氏家族與王權(quán)產(chǎn)生矛盾，是子文年老時(shí)，他為楚成王物色繼任令尹人選，推選其弟成得臣。公元前637年秋，成得臣率兵征討陳國，攻取了焦、夷（今安徽亳縣東南）和頓。子文抓住子玉攻陳有功，向楚成王推薦有治國之才的子玉繼任令尹相國。

這時(shí)有一個(gè)人提出反對意見，此人便是小子賈。他頗有預(yù)見地評論說，子玉這個(gè)人絕非治國之良才，如果做帶兵打仗的統(tǒng)帥呢，估計(jì)最多帶三百兵車，且此人物質(zhì)生活上驕奢淫逸，與其兄形成鮮明對比，能力不大，但性情剛烈，聽不進(jìn)半點(diǎn)反對意見。用之，今后必有后患。