游過白居易草堂后，雨愈下愈大，霧更是有一種把廬山包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的感覺。此時(shí)的山讓人感到是那么神秘，想不出神秘的盡頭該是什么——近似宗教的情感，令我始終感到深?yuàn)W和費(fèi)解，很可能是自己從大都市來(lái)，還未能脫俗啊。

令人仰視的地方，總是有很多謎，還是往前走吧。廬山的名勝古跡很多，據(jù)說(shuō)有兩百多處呢。傳說(shuō)夏禹治水的時(shí)候曾登大漢陽(yáng)峰，周朝的匡俗曾在這里隱居，晉朝的慧遠(yuǎn)法師曾在東林寺門口植松，王羲之曾在歸宗寺洗硯，陶淵明曾在溫泉附近的栗里村淡居，李白曾在五老峰下吟讀，還有朱元璋和陳友諒曾在廬山天橋作戰(zhàn)的傳說(shuō)……不知是名山吸引名人，還是名人傳揚(yáng)了名山，總之這些名人、名山、名跡使人有了一種“名”的靈氣，也似乎飄飄欲仙起來(lái)。

有人報(bào)怨，說(shuō)這雨下起來(lái)沒完沒了啊。

我想，如果短短的時(shí)間不能天晴霧散，好多的景點(diǎn)會(huì)看不見，不如留下懸念，期待明日能云開霧散。可沒有懸念，第二天一早，霧仍舊在眼前飄來(lái)飄去，遠(yuǎn)處群山還被緊鎖在密密層層的霧中。我們議論著，霧真若不散，我們打道回府算了。我不死心，面對(duì)著隱沒在霧海的群山默默念道：“廬山啊，念我一片誠(chéng)意，讓我看看你的真面目吧！”

沮喪的我無(wú)望地作出最后的期待。廬山真有靈性，我話音之后的不一會(huì)兒，只感到耳邊一陣陣涼風(fēng)吹來(lái)，濃霧在慢慢隱退，遠(yuǎn)處群山漸漸真實(shí)地涌在我的面前了：有的挺拔，有的秀麗，姿態(tài)各異，越來(lái)越清晰可見。我實(shí)在高興這種巧合。別人也打趣說(shuō)，廬山真給我面子。我滿心歡喜，興致盎然起來(lái)。可是霧終是沒能散盡，時(shí)有霧團(tuán)繚繞，但我見機(jī)行事，霧起的時(shí)候我們趕路，霧淡之后我們按動(dòng)快門拍照。不知不覺已到“天橋”，據(jù)說(shuō)朱元璋與陳友諒在此作戰(zhàn)時(shí)，朱元璋被神仙所救，石頭上至今還留有馬蹄的足跡。聽起來(lái)真有些不可思議，但細(xì)琢磨廬山這塊風(fēng)景寶地，如同人間仙境，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)相間，史料和神話結(jié)合無(wú)疑更增了幾分仙氣，更引人遐思。

廬山游覽，不少山路緊靠懸崖而修，旁邊有欄桿護(hù)著。在此路上行走，自是心里踏實(shí)，但稍往山下探身一望，萬(wàn)丈深淵便讓人不寒而栗。我不由問身邊的朋友：“這地方這么僻靜、險(xiǎn)要，會(huì)不會(huì)常有壞人在此行兇作惡？”友人笑笑，竟說(shuō)出一番道理來(lái)：人在這種大自然美景的熏陶下，更多感到的是生活的真、善、美。我不語(yǔ)了，心想：人之初，性本善，便是惡人面對(duì)如此令人陶醉的美景，怕也要受幾分感化。大自然也確會(huì)能凈化一個(gè)人的靈魂吧。這話讓我思考良久，美總是能影響人的，廬山的真面目，此時(shí)此刻，倒也不重要，重要的是我從中領(lǐng)略到一種從沒有過的曠然心境，那便是容，像山一樣能容一切，想到此，我不免心潮起伏，如海浪翻騰，只是自己才疏學(xué)淺，無(wú)能尋思佳句，只好作罷了。

游覽廬山的時(shí)間雖說(shuō)短暫，可回來(lái)后心里卻是久久無(wú)法平靜，我仍然不時(shí)地陶醉于“匡廬奇秀甲天下”的那種美不勝收的仙境之中，細(xì)細(xì)想來(lái)，又覺得縹緲，廬山的真面目似乎終沒有領(lǐng)略，但靜下心沉思，似乎又看到了，原來(lái)“面目”多是在自己的心里，只要不想了卻，最美的東西便在心田永駐！