王朔侃侃而談，這一點(diǎn)透著他特有的聰慧，思想也快，顯然，這番交談讓人感到王朔確實(shí)像個(gè)真正的父親，這個(gè)意思就是說(shuō)，人們過(guò)去總是以一種街頭文痞的聯(lián)想看王朔，當(dāng)和王朔面對(duì)面談事時(shí)，他的思想，已經(jīng)超越了他作品想要表達(dá)的成熟魅力，他是一個(gè)懂得推己及人的現(xiàn)代父親，書(shū)里有一句話非常感人:“用我的一生為你的人生打前站……”

王朔倒沒(méi)有為自己感動(dòng)，極為率真，他說(shuō)那都是很感性的話。前一代人和后一代人就是那么一種前赴后繼的關(guān)系。王朔說(shuō)：“我有了女兒后首先痛感儒家倫理有悖生活切實(shí)感受，孩子給你帶來(lái)多大的快樂(lè)！早就抵消和超過(guò)了你喂她養(yǎng)她付出的那點(diǎn)奶粉錢，這快樂(lè)不是你能拿錢買的，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)獲得快樂(lè)還讓快樂(lè)源泉養(yǎng)老的，這不是訛人么？她大可不必養(yǎng)我，我不好意思。儒家倫常是保護(hù)老人的，是保護(hù)落后的，是反自然法則的。你看野生動(dòng)物有養(yǎng)老的么？老動(dòng)物們都自覺(jué)著呢。實(shí)際上養(yǎng)老是個(gè)國(guó)家福利問(wèn)題，不是個(gè)人的生物義務(wù)，生物義務(wù)是養(yǎng)孩子，把DNA往下復(fù)制，你讓他倒行逆施，不是人人都有這個(gè)反自然行為能力的，現(xiàn)在社會(huì)仍然在或明或暗地給孩子們施加壓力，?；丶铱纯囱剑嗯闩憷先搜?，解決這個(gè)問(wèn)題不能建立在一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)上：你不這么做就是犯罪。那我覺(jué)得解決不了這個(gè)問(wèn)題。做父母的都是成年人了，至少?gòu)奈覀冞@一代開(kāi)始，父母應(yīng)該懂事、自尊，應(yīng)該知道人的生老病死是人必須經(jīng)歷的，我作為成年人得自己去扛這個(gè)事，國(guó)家當(dāng)然應(yīng)該統(tǒng)籌一下，在我能掙錢的時(shí)候就把后事安排好，這實(shí)際上是一個(gè)社會(huì)保障問(wèn)題，反過(guò)來(lái)要求孩子，不太好。我覺(jué)得中國(guó)人的家庭關(guān)系不太正常，孩子承擔(dān)這么多的義務(wù)，父母拼命要求孩子，說(shuō)什么贏在起跑線上，我特別討厭這種說(shuō)法，把孩子訓(xùn)練成一個(gè)賺錢機(jī)器，這就叫成功？表面是為孩子好，其實(shí)是想自己將來(lái)有個(gè)靠山，無(wú)情剝奪了孩子童年的快樂(lè)。這不是愛(ài)孩子，所以就會(huì)出現(xiàn)那樣奇怪的邏輯：我為你好，我可以打你，我愛(ài)你，我打你。你不肯學(xué)習(xí)，意味著你將來(lái)不打算為我的衰老負(fù)責(zé)任。其實(shí)家長(zhǎng)應(yīng)該無(wú)條件付出，不要回報(bào)?！?/p>

王朔的話語(yǔ)透著王朔的風(fēng)格，讓人捧腹，他說(shuō)這本書(shū)，總是要給女兒看的，但不會(huì)很特意，讓女兒自己想要看才有意思。王朔說(shuō)這本書(shū)女兒沒(méi)有看過(guò)。他也有些無(wú)奈。這本書(shū)只寫了計(jì)劃的前兩章，沒(méi)有完成。因?yàn)檫@里頭其實(shí)涉及點(diǎn)隱私，也就是說(shuō)書(shū)里的這些人都還在，再往下寫，他覺(jué)得涉及的人再多的話，就有點(diǎn)擔(dān)心。作為父親，王朔盡量以他真實(shí)的一面出現(xiàn)，但生活中，尤其是涉及女兒時(shí)，他也有顧慮，“我認(rèn)為我女兒不會(huì)說(shuō)什么，她表達(dá)不滿最重的口頭語(yǔ)就是：太過(guò)分了。但涉及的成年人未必會(huì)如孩子般諒解我，年齡越大的人面子越薄，你沒(méi)發(fā)現(xiàn)么？自我往上年代的人，都特小心眼兒。其實(shí)家庭成員之間的情感沖突是最激烈的，因?yàn)榇蠹抑g沒(méi)有什么顧忌。中國(guó)人把它視為家丑，我認(rèn)為根本不是什么丑，這證明中國(guó)人是有情感的，在家庭里頭才能顯示情感。當(dāng)然大家可能認(rèn)為，情感就是互相容忍，但我認(rèn)為那不是情感，是客氣，真正的情感只有在沖突中才表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然我自己也不是天天有勇氣，所以我不再往下寫了。”