正文

同孫遜一起(1)

停下來(lái),轉(zhuǎn)身:頑行者說(shuō) 作者:孫遜


同孫遜一起,聊這本書,一如往昔。

他拿出一包新奇的煙。幾年來(lái)他的香煙象地理或旅游雜志,讓我一次次聞到不同的煙草種植園上空陽(yáng)光和云朵的香氣。由此,同他在一起的時(shí)候,常常不知身處何處。

今天不同的是,桌子上有《頑行者》的手稿。。。。。。。

孫遜:感覺怎么樣?

老許:你在說(shuō)這本書

孫遜:是

老許:我想你在問這本書的趣味性

孫遜:是

老許:小孩子,第一次拋開成人塞給的玩具,自己去尋找的常常是床邊墻上的照明開關(guān),他們喜歡房間的燈被他打開和關(guān)上。那是他們真正玩耍的開始,你同不同意這個(gè)說(shuō)法。

孫遜:在我的記憶里,仿佛是這樣的,模糊了

老許:艾呂雅(Paul Eluard)的一句詩(shī):“我輕輕觸碰一個(gè)開關(guān)。。。。。。。”。我想也許是詩(shī)人在追問往昔,這也是我感覺到的《頑行者》的趣味性。讀者可以“輕觸”開關(guān),看到你的實(shí)驗(yàn)室,你急轉(zhuǎn)身時(shí)的經(jīng)歷,或者聽聽你創(chuàng)作的藝術(shù)作品包括音樂作品,影片翻翻你沙發(fā)上的夢(mèng)想,和你頑皮的哲學(xué),有一個(gè)孫遜的游樂場(chǎng)的開關(guān)你可以“輕輕觸碰”。打開旋轉(zhuǎn)木馬。。。。

孫遜:你看到我的搜尋嗎?

老許:自我?

孫遜:真實(shí)的自我

老許:我喜歡你用搜尋這個(gè)詞,汶川地震后搜尋是與重生緊緊相連,實(shí)際上搜尋自我,也同重生緊緊相連。

孫遜:真實(shí)的自我

老許:,蒙田(Montaigne,1533-1592)以“我寫我自己”為主導(dǎo)思想的〈隨筆錄〉是隨筆的開端

孫遜:你想說(shuō)隨筆,開端,還是自我

老許:我想說(shuō)自我?你搜尋自我。因?yàn)樗[而不現(xiàn),智慧的人說(shuō)“對(duì)自我的認(rèn)識(shí)乃是悟性的根柢”。

多年來(lái),你在諸多領(lǐng)域的探索等同于你對(duì)真實(shí)自我存在的深處的探測(cè)。你迷戀這個(gè)深度。讀者在書里可以察覺到。

孫遜:老許,人生意義在于領(lǐng)略風(fēng)景嗎?


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