事后有讀者給我抱不平說，王老師你對(duì)她太客氣了。瞧她那副"三娘教子"的樣，我們是來聽你的講座，又不是來聽她的，連"外延"、"內(nèi)涵"都能說成"內(nèi)延"和"外涵"……我說她年紀(jì)比我大，我得尊重她呀。如果我直接反擊她說，我對(duì)國(guó)學(xué)的定義其實(shí)和中國(guó)人民大學(xué)博士生導(dǎo)師毛佩琦教授的講法是一樣的，毛佩琦先生認(rèn)為，"國(guó)學(xué)就是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的學(xué)問"。然后，我再用我演講中講過的一句話來反駁她所說的"和國(guó)學(xué)無關(guān)論"，民國(guó)的梁漱溟先生曾說過，"吾志不在學(xué)問，只不過好用心思來解決自己的實(shí)際問題而已"。那多傷她呀。

我之所以寫一段插曲，不是想在這里自我標(biāo)榜讀過多少書，修養(yǎng)有多好。我只是想說明《孝經(jīng)》告訴我們，"愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人"，"言滿天下無口過，行滿天下無怨惡"，"夫孝，德之本也"。有孝心，行孝道，是一個(gè)人為人處世的基本德行。秉持這樣的態(tài)度去做，才不至于讓自己言行有失，被人取笑。

說到"三娘教子"，近年來不少電視劇都是以婆媳關(guān)系為題材，如《雙面膠》《婆婆來了》《娘家婆家》等，據(jù)說那都是相當(dāng)?shù)幕?。電視劇往往是社?huì)心態(tài)的一面鏡子。當(dāng)下中國(guó)社會(huì)婆媳之間的矛盾真的已經(jīng)到了電視劇中所描述的那種"水火不容"的地步了嗎？其實(shí)核心問題還是一個(gè)"孝"字。我曾經(jīng)讀過一篇《新三娘教女》的小品文，上個(gè)世紀(jì)90年代的《女友》雜志刊發(fā)的，全文如下：

出嫁的女兒回來對(duì)三娘說："我對(duì)婆婆已夠好了，但她對(duì)我不好。"

三娘說："婆婆對(duì)你不好是她的事，但是你對(duì)婆婆好是你的本分事。要知道你的一舉一動(dòng)，晚輩都在看著、學(xué)著。既然你對(duì)婆婆已經(jīng)好到九十九分，只差那一分，那就給她滿分吧！"

那公婆應(yīng)該如何看待媳婦呢？

三娘說，"子女結(jié)婚，不是出嫁一個(gè)女兒，而是多了一個(gè)兒子；不是進(jìn)來一位媳婦，而是多了一個(gè)女兒。"

老話說，孝心留根。孝心孝心，首先得有那顆心。孝敬孝敬，敬本身就是一種孝。用心來愛人，用敬來待人。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在家孝敬父母、長(zhǎng)輩，在外尊敬領(lǐng)導(dǎo)、前輩。親親而愛人，立身而行道，這就是大愛，就是孝道。

古代有首長(zhǎng)篇的《勸孝歌》，寫得很通俗很好懂。我特別喜歡它開頭和結(jié)尾的幾句詩行。

"孝為百行首，詩書不勝錄。富貴與貧賤，俱可追芳躅。若不盡孝道，何以分人畜。我今述俚言，為汝效忠告?！鹨圆恍⑸?，枉著人間服。勿以不孝口，枉食人間谷。萬善孝為先，信奉添福祿。"

如果說，在這樣一個(gè)變動(dòng)的年代，靜下來讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能讓人身心安頓、精神清明，那這本國(guó)學(xué)經(jīng)典中的薄薄的《孝經(jīng)》就是中國(guó)人的家傳良方、幸福甘泉。

幸福讀經(jīng)從《孝》始。