那時(shí)候他們每月的工資大約有二十多元，雖然當(dāng)時(shí)的消費(fèi)水平很低，但這點(diǎn)錢對(duì)那些沾染上了煙酒和賭博惡習(xí)的小年輕來說，感覺根本就不夠用。而宗慶后在安排好自己的生活之外，卻還能省出一部分錢來，他首先會(huì)從這些錢里拿出幾元寄回杭州，給父母貼補(bǔ)家用，剩下的錢，他就全部用來買書。

在那個(gè)"讀書無用論"思想比較盛行的時(shí)代，宗慶后真的可以算是一個(gè)"異類"，他不僅愛讀書，而且讀的書范圍還相當(dāng)?shù)貜V泛，從世界通史到中國(guó)通史，從拿破侖傳到史記，從黑格爾到毛澤東，但凡涉及政治、歷史、文學(xué)、哲學(xué)的書籍，不管是借還是買，他都會(huì)千方百計(jì)地找來看。

隨著閱讀層次的不斷提升，從小埋藏在宗慶后心中的英雄情結(jié)，也逐漸從單純地對(duì)英雄人物的崇拜，升華為對(duì)英雄人物思想、品質(zhì)、作風(fēng)、才能的全方位研究和學(xué)習(xí)。

在紹興茶場(chǎng)的日子里，宗慶后讀得最深、最透、最有收獲的是《毛澤東選集》。

其實(shí)早在舟山馬木農(nóng)場(chǎng)的時(shí)候，他就讀過《毛選》，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，《毛選》是全國(guó)最最暢銷的書籍，是全國(guó)人民的精神食糧。但那更多的是一種政治時(shí)尚，一種理想需求。而對(duì)于一個(gè)踏上社會(huì)才一年多時(shí)間的初中生來說，《毛選》中的許多篇章還顯得有些深?yuàn)W、有些枯燥。那時(shí)候的宗慶后，其實(shí)更愛讀那些故事性相對(duì)較強(qiáng)的中外名著和歷史典故，因此，心目中的英雄也大多是與現(xiàn)實(shí)生活有著較大距離的人物。

而紹興茶場(chǎng)平淡寡味卻又冗長(zhǎng)的生活，反倒使宗慶后的心境變得更加平靜下來，持之以恒的閱讀，使他的世界觀和洞察力很快成熟起來。他開始更多地關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)注偉大領(lǐng)袖。

為什么毛主席能夠領(lǐng)導(dǎo)人民推翻舊社會(huì)，建立新中國(guó)？偉大領(lǐng)袖的過人之處究竟在哪里？帶著探究的心理，當(dāng)他重新翻開厚厚的《毛澤東選集》，這才驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來里面竟是一個(gè)處處閃耀著鉆石般光芒的思想寶庫(kù)！

于是，他捧著《毛澤東選集》再也放不下了。

好在那個(gè)時(shí)候，茶場(chǎng)給他調(diào)整了工作，讓他擔(dān)任生產(chǎn)技術(shù)調(diào)度，于是有了更多可以自己支配的時(shí)間，讀書的時(shí)光也就更加充裕了。

時(shí)間一年一年地流逝，宗慶后卻渾然不覺，他以閱讀《毛澤東選集》的方式沉浸在偉人的精神世界里，以一種敬仰的姿態(tài)如饑似渴地汲取著精神營(yíng)養(yǎng)：

在《反對(duì)本本主義》中，宗慶后讀到："不要以為上了書的就是對(duì)的……""沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。……""對(duì)那個(gè)問題不能解決嗎？那就去調(diào)查，等你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問題就有解決辦法了……"這些看似平實(shí)，卻充滿了哲理的論述，簡(jiǎn)直令宗慶后佩服得五體投地。從那時(shí)候起，"要想解決問題必須先調(diào)查研究"的理念便深深地刻進(jìn)了宗慶后的意識(shí)之中，并且成為了日后他在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中運(yùn)籌帷幄的主要工作方法。

當(dāng)他在《反對(duì)自由主義》中讀到："革命集體組織中的自由主義是十分有害的，它是一種腐蝕劑，使團(tuán)結(jié)渙散、關(guān)系松懈、工作消極、意見分歧……"的時(shí)候，對(duì)"一個(gè)團(tuán)隊(duì)中為什么必須要有高度集中的意志"便有了深刻的理解，一種極富主見的行事風(fēng)格也由此逐漸形成。

偉大領(lǐng)袖毛澤東，真真正正地成為了宗慶后發(fā)自內(nèi)心的崇拜偶像。而那些來自偶像的戰(zhàn)略思想和領(lǐng)導(dǎo)策略，比如"農(nóng)村包圍城市"、"充分發(fā)動(dòng)群眾依靠群眾"、"團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量"、"集權(quán)式管理"等等，都潛移默化地滲透到了這個(gè)暫時(shí)被命運(yùn)遺忘在農(nóng)村的年輕人心中，為他日后縱橫商場(chǎng)鑄就了一把把堅(jiān)利的武器。

可以毫不夸張地說，是毛澤東思想給了宗慶后無窮的精神動(dòng)力，正是這種來自偶像的力量，支撐著他以平和的心態(tài)在那個(gè)艱苦的環(huán)境中蟄伏了十幾個(gè)春秋。

十四年，整整十四年的時(shí)間就這么如涓涓流水般淌走了，昔日剛剛成年的毛頭小伙，在那片滿目青翠的茶山里、在一成不變的生活模式中，不知不覺就長(zhǎng)成了已過而立的大齡青年。

眼看著文靜內(nèi)向的大兒子把最最美好的青春時(shí)光都荒廢在了偏僻的紹興山區(qū)，宗慶后的母親王樹珍心里別提有多著急了。她的小姐妹那些與兒子年齡相仿的孩子們，如今回城的回城，成家的成家，有的甚至已經(jīng)當(dāng)上了父親，可自己的兒子慶后卻還遙遙無期地窩在那個(gè)遙遠(yuǎn)山區(qū)里，做母親的怎能不心焦啊。