排列開始前，首先由當事人向排列師陳述自己想要解決的困惑，并回答一些和自己家庭密切相關(guān)的問題。之后排列師會告訴當事人需要參與排列的家庭成員。當事人憑直覺在一起參與的學員中為每個家庭成員選擇代表。父母、子女、父母的情人、子女的配偶、祖父母或有所牽連的親戚，甚至已經(jīng)去世的人，都有可能進入這個排列。

接著，在沒有任何預先設(shè)想的情況下，當事人以自己的內(nèi)心感覺為引導，依次推著每位代表，在圓形場地中心為他們排一個位置。成員之間的順序、位置和距離，完全取決于當事人的內(nèi)心感受。

而作為成員代表，則要去感受自己的身體和情緒。就在這樣一個被顯化了的家庭關(guān)系中，代表們會產(chǎn)生不同程度的溫暖、害怕、麻木、孤獨、壓抑、憤怒、委屈、不舒服、想哭、想離開等與自己無關(guān)的感受。而奇妙的是，據(jù)當事人反映，這些代表的感受，往往正是真實的家庭成員的深層感受。感受強烈的代表甚至會情緒失控、流淚不止。

這時排列師會帶領(lǐng)當事人去探索家庭系統(tǒng)中存在的問題，并鼓勵成員之間通過對視、訴說、擁抱進行溝通。在這個過程中排列師會憑著敏銳的直覺，試著去改變成員之間的位置關(guān)系。

在排列的現(xiàn)場，時常會看到這樣的情景：排列師建議當事人向自己父親的代表鞠躬，起初雙方都表現(xiàn)出抵觸，而當愛的通道被打開后，當事人熱淚盈眶地表達了心中塵封已久的心聲，父子之間多年的隔閡一下就被打破了。更為神奇的是，去世了的家庭成員也可能進入這個排列，并與其他成員產(chǎn)生對話。為何？只因去世的人在很多年后仍然活在他們親人的心中，世間雖有陰陽之隔，但在人的內(nèi)心，卻往往沒有這個界限。

通過排列，我們領(lǐng)悟到這些現(xiàn)實中的親人，同時也是我們心靈的房客。通過適當?shù)恼{(diào)整，我們?yōu)樽约骸樗麄冊谛闹姓业礁雍线m的位置時，愛便會在心靈之河中重新充滿活力地流動起來。由此我們便可釋放內(nèi)心深處那些來源不明的憤怒、對抗、愧疚、怨恨等負面情緒。