——讀羅崇敏的《天鑒》
伍立楊
在某種意義上,可以說,人類因思想而偉大。知識的尊嚴(yán)正在于思想。古往今來的大師們使我們看到深邃而遼闊的思想海洋,但它并不妨礙后人豐富這個思想的疆域。羅崇敏正是這樣一個思想者,他既暢游在思想的海洋,更為這個海洋的豐富性貢獻(xiàn)自己思考的心血。
這一點(diǎn)也將《天鑒》作者羅崇敏和一個普通的履職者區(qū)分開來。
相對于作者從前的長篇大論,邏輯嚴(yán)密考證精詳?shù)拈L文、專著,本書在文體上別具一格,多為短文、札記、隨筆、隨想、談話錄……屬于一種思想錄,或者文化辯證、文化態(tài)勢發(fā)展戰(zhàn)略的范疇。
這種札記體文字,長則千余字,短則三五百字,卻能精辟說明一個問題,對己對人都有好處。系作者長期獨(dú)立思考,從現(xiàn)實(shí)、歷史的結(jié)合點(diǎn)上悟出,有拓展人生胸襟與眼界的價(jià)值,這些妙趣與思想信息并重的文體,交織著思想性、文學(xué)性、哲理性。
凡此種種,無不滲透著機(jī)制創(chuàng)新、制度考量、戰(zhàn)略思考,著眼未來等等高度。讀之,不免和作者一樣,產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)和感悟的樂趣。
這是因?yàn)樽髡呤且粋€思想者,一個實(shí)踐者,一個創(chuàng)新者;一個學(xué)習(xí)者,一個履職者;一個公民,一個專家,一個官員……其間,處處彰顯著一個履職者的心路歷程和境界。《南方周末》(2009年1月15日)用兩個整版的篇幅詳細(xì)報(bào)道了羅崇敏的履職傳奇,開篇寫道:“本期關(guān)于羅崇敏的報(bào)道,是關(guān)于一個改革官員的報(bào)道。其行,挑戰(zhàn)尺度;其思,超于常道;其政,頻現(xiàn)奇觀?!奔埗桃忾L,但也約略勾勒出他的特別。
他敏銳而持久地注意到事物聯(lián)系的普遍性和多樣性,事物發(fā)展的方向性及其表現(xiàn),掌握聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律體系及其核心。在他龐雜而深邃的思想構(gòu)架中,充溢著這樣的脈絡(luò),把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題……發(fā)揮主觀能動性,推進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步,使自身獲得全面、自由的發(fā)展,從而促進(jìn)整個社會和諧發(fā)展。
要使社會繼續(xù)循著良性方向前行,就必須擺脫思想束縛。解放思想,著力于追問實(shí)行多年的法規(guī)制度,破除社會主體的惰性。因?yàn)楝F(xiàn)行的各方面的法規(guī)制度,產(chǎn)生于計(jì)劃體制時(shí)期的已不多了,許多是在改革開放過程中不斷確立的。它們在確立時(shí)是先進(jìn)的、有效的,但隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展,它們中的許多或其中的部分已失去積極作用甚至起著消極作用,必須加以改進(jìn)。由于這些法規(guī)制度多少與現(xiàn)行的利益格局相聯(lián)系,改變這些法規(guī)制度是需要下工夫的。簡單地說,不解放思想,就難以進(jìn)一步完善各項(xiàng)法規(guī)制度。
《人民日報(bào)》(2009年5月3日)刊登文論《為官治政,讀書為要》,提倡干部讀書,讀經(jīng)典;提倡從傳統(tǒng)智慧中汲取豐富經(jīng)驗(yàn),汲取常識基礎(chǔ)上的大智慧,從而深刻領(lǐng)會歷史與現(xiàn)實(shí)的規(guī)律。實(shí)際上,羅崇敏幾十年前就在實(shí)踐這種讀書的境界,又從讀書人上升為寫書人。梁啟超在《清代學(xué)術(shù)概論》中常就清代學(xué)者操作方式發(fā)議,他以為,“大抵當(dāng)時(shí)好學(xué)之士,每人必置一札記冊子,每讀書有心得則記焉”,其中論顧炎武,則說,“一年僅能得十余條,嘔心瀝血三十余年編次而成”,“平生之志與業(yè)皆在其中”??梢娖渫浦嘏c崇仰。
《天鑒》正可謂這樣一種強(qiáng)力綜合的著作,也可謂“平生之志與業(yè)皆在其中”,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、修養(yǎng)、方略、文化、宗教……雖然從文體上看是分而論之,但全書都是一個有機(jī)系統(tǒng)。履職者的書,能有行政經(jīng)驗(yàn)者不算出奇,但有行政經(jīng)驗(yàn)、歷史眼光、正確判斷、對當(dāng)下與未來的策略,統(tǒng)統(tǒng)有機(jī)地化為一爐,并輔之以說理的趣味,出之以綜合智慧,直面未來、直面世界,那就求之不可得了,羅崇敏的《天鑒》正是一部深遠(yuǎn)、綜合的社科精品。其中,《中國應(yīng)建設(shè)“三明治”行政部門》、《民族問題歸根結(jié)底是發(fā)展問題》、《對經(jīng)濟(jì)全球化的理解》、《怎樣轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式》、《論創(chuàng)新》、《最需要的是常識》、《治國理政、履職興業(yè)的根本是知人善任》、《用人要講高效》、《主要領(lǐng)導(dǎo)者要有點(diǎn)霸氣,但絕不能霸道》,《世上只有壞的心情,而沒有壞的天氣》,等等等等,均是媒體和行政僚屬之間傳揚(yáng)一時(shí)的名篇。
重要的是,每一篇、每一則之判斷、總結(jié),來自于深厚的、長期的積累,結(jié)果于奇思妙想的靈感,出之于與眾不同的手眼。他將樂觀與憂思、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、行政與理念、必然性和偶然性,高度凝練地貫通在一起,使之有機(jī)交融,直面現(xiàn)實(shí)又充滿自信。他并不是從現(xiàn)實(shí)中簡單地列舉問題、發(fā)現(xiàn)問題,而是漸次向更高階段遞進(jìn)的思考境界中提出解決問題的途徑,結(jié)論是豁然開朗,思緒是生生不息。
羅崇敏以他的著述實(shí)踐,創(chuàng)造了總有辦法、永不放棄的可貴的韌性思維模式,架設(shè)了辦法總比問題多的思維平臺。他提供了一種奇絕的思路,點(diǎn)醒了一種機(jī)遇,許多無法盡其言的大話題,卻又不難從他發(fā)掘的一個個別致的角度獲得啟發(fā)。對于行政履職者來說,他為我們打開了一扇扇思考的敞亮的窗戶,有趣、有用、有思想、有意味深長的分量……
(《天鑒》,羅崇敏著,人民出版社2009年4月出版)