正文

哲學治國理政功能

天鑒 作者:羅崇敏


哲學功能應包括認識世界、改造世界、幸福世界三功能。認識世界是前提和基礎,改造世界是關鍵和介體,幸福世界是目標和追求。以往我們講的哲學功能只講認識世界和改造世界的功能,只強調了手段,而忽視了目的,忽視了哲學的終極價值。如果我們只發(fā)揮哲學認識世界、改造世界的手段作用,必然導致與天斗其樂無窮,與地斗其樂無窮,與人斗其樂無窮,其結果是天怨、地悲、人災。哲學研究的是人與自然、人與社會、人與人、自然與社會、自然與自然之間的關系、本質及其發(fā)展規(guī)律。哲學是愛智之學,智慧之學,大愛之學,不但愛人類,也愛自然。堅持哲學的幸福世界功能,才能從根本上堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義指導治國理政,才能堅持以人為本的科學發(fā)展觀。人類活動的主體是人,以人為本,本固邦寧。人的全面發(fā)展,是人類一切社會活動的最高目標指向,人與自然的和諧發(fā)展所帶來的人類幸福,是人類一切社會活動的終極價值。治國理政追求的最高目標是民眾的幸福、國家的幸福;人類的幸福、世界的幸福。

2005年4月14日于玉溪市國稅局家中閱讀《中西方哲學比較》隨感


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