沒(méi)有矛盾和差異就沒(méi)有世界。正是矛盾和差異才使事物發(fā)展有生命力。這一真理性的命題是有一定文化素質(zhì)的人都知道的。但很多人，特別是領(lǐng)導(dǎo)者追求的只是統(tǒng)一性，一元化。他們不知道有多樣性才有和諧的自然生息世界；有多樣性，才有和諧的人文化成世界；有多樣性，才有和諧的精神世界。生態(tài)、世態(tài)、心態(tài)三維一體的和諧、交融、互動(dòng)，應(yīng)是關(guān)注人類命運(yùn)的哲學(xué)家、宗教家、科學(xué)家乃至全人類所神往的理想生存世界。受大、一、統(tǒng)的傳統(tǒng)中國(guó)政治思維的影響，很多領(lǐng)導(dǎo)干部口頭上、表面上承認(rèn)矛盾和差異的存在，但在行動(dòng)上、潛意識(shí)中是否定矛盾和差異性的，所以有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡唯我獨(dú)尊、唯我獨(dú)大，排斥不同意見(jiàn)，也就不足為奇了。

2001年3月19日于玉溪市國(guó)稅局家中