人所共知，農(nóng)民問(wèn)題始終是我國(guó)革命和建設(shè)的根本問(wèn)題。農(nóng)業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，農(nóng)村的穩(wěn)定是我們整個(gè)社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。工農(nóng)聯(lián)盟是我們國(guó)家政權(quán)的基礎(chǔ)，這不就是“本”嗎？

中國(guó)的歷史與西方不同。

中國(guó)經(jīng)歷了2000多年漫長(zhǎng)的封建社會(huì)。眾所周知，封建社會(huì)的主要特質(zhì)便是建立在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的。封建王朝無(wú)論如何更替，統(tǒng)治者“重農(nóng)抑末”的政策幾乎一成不變；風(fēng)調(diào)雨順、農(nóng)業(yè)豐收、五畜興旺、農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)，便是封建社會(huì)的盛世；對(duì)農(nóng)民盤剝無(wú)度、敲骨吸髓，便會(huì)造成天怒人怨，餓殍載道，農(nóng)民便會(huì)揭竿而起，成為一個(gè)個(gè)封建王朝的末日?！暗妹裥恼叩锰煜?，失民心者失天下”、“水則載舟，水則覆舟”是中國(guó)歷史一再向人們告誡著的真理。

現(xiàn)實(shí)的中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)?？v觀中國(guó)的歷史進(jìn)程，就是“以農(nóng)為本”的，我們千萬(wàn)不能忘“本”！

中國(guó)的革命與西方不同。

中國(guó)革命的勝利，當(dāng)然是知識(shí)分子傳播了馬列主義的真理，是青年學(xué)生首先走上了街頭，是工人階級(jí)歷史地成為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。但是，卻是農(nóng)民，以廣大的中國(guó)農(nóng)民為主，組成的一支革命隊(duì)伍，拋頭顱、灑熱血，才取得了革命勝利的。

中國(guó)革命走著一條獨(dú)特的“以農(nóng)村包圍城市”的道路，絕大部分的革命戰(zhàn)士乃是放下鋤頭拿起槍桿的農(nóng)民。當(dāng)年，我們黨提出了一個(gè)既通俗又深刻的英明口號(hào)，叫做“打土豪，分田地”，讓最講“現(xiàn)實(shí)”的農(nóng)民，看到實(shí)實(shí)在在的利益。不需過(guò)多解釋，明明白白地?cái)[在那里：土地是農(nóng)民的命根，跟我打土豪，就能分到田地。在“分田分地真忙”過(guò)去之后，進(jìn)一步告訴農(nóng)民：分來(lái)的田地不是一勞永逸的，隨時(shí)都有被土豪及其政權(quán)反攻倒算的可能，都會(huì)得而復(fù)失，要想永遠(yuǎn)守住它，過(guò)上美滿幸福的生活，就要保衛(wèi)勝利果實(shí)，打倒蔣介石，解放全中國(guó)！于是廣大農(nóng)民參軍、參戰(zhàn)，革命火種星火燎原，革命戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)如破竹。

就說(shuō)那些并未穿上軍裝的普通農(nóng)民吧，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一役——淮海戰(zhàn)役，不僅是革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)殺出來(lái)的勝利，也是我們廣大的農(nóng)民小車推出來(lái)的勝利。由蘇魯豫皖一帶的農(nóng)民組成的小車隊(duì)，如果排成五路縱隊(duì)接受檢閱竟然可以從北京一直排到南京……

而今我們的革命勝利了，忘記了過(guò)去就意味著背叛。我們的黨，我們的革命也是“以農(nóng)為本”的，我們千萬(wàn)不能忘“本”！

中國(guó)人的感情與西方不同。

我們的老一代，有相當(dāng)多的人是在滾滾的革命大潮之中，離開(kāi)了自己的土地、扔掉了手中的犁耙、告別了自己的村莊，毅然投身于革命的隊(duì)伍，在包圍城市之后，奪取了城市；在奪取了城市之后，進(jìn)入了城市；在進(jìn)入了城市之后，管理了城市。諸如《激情燃燒的歲月》中的主人公，自然與“蘑菇屯”的鄉(xiāng)親有著難以割舍的親情。

像我這樣的農(nóng)家子弟，或刻苦求學(xué)，畢業(yè)分配留城；或參軍入伍，復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)留城；或招工招干，輾轉(zhuǎn)調(diào)動(dòng)進(jìn)城。因此，在不同的場(chǎng)合，總能欣喜地聽(tīng)到人們宣稱：“我是農(nóng)民的兒子！”

改革開(kāi)放以來(lái)，更在神州大地上出現(xiàn)了亙古未有的民工大潮。億萬(wàn)農(nóng)村青壯男女，向貧瘠的家鄉(xiāng)告別、向世世代代的傳統(tǒng)生活方式告別，涌向城市，開(kāi)始一種全新的人生，期望更好更快地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。他們更是直接地與農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民保持著血肉的聯(lián)系。