我有兩只拳頭就要抵抗，

不怕你有鋒利的武器、兇狠與猖狂，

我決不再忍辱、退讓，

雖然頭顱已被你打傷。

……

抗日戰(zhàn)爭勝利過去60年了，每一個(gè)中國人讀這樣的一首詩，依舊會(huì)回到那個(gè)硝煙彌漫的年代，回到遙遠(yuǎn)處我們?nèi)呵榧嵉耐恋厣希匦赂惺苣且淮说臎Q絕與執(zhí)著。這是我們民族的力量源泉之所在。不管我們曾經(jīng)看到過沒有，這是一個(gè)25歲的中國人—— 沙飛的心聲。

這首詩寫在1937年的1月。寫下這首詩半年之后，盧溝橋事變爆發(fā)了。沙飛在《攝影與救亡》一文中充分地闡釋了自己對于攝影的理解，強(qiáng)調(diào)了攝影是一門紀(jì)實(shí)的藝術(shù)之后，沙飛突出升華了攝影“喚醒民眾”的功能。這個(gè)短文可以看作是沙飛成為戰(zhàn)地?cái)z影記者的北上宣言。

“誰都知道，在國家如此危難的今日，要挽救民族的淪亡，絕不是少數(shù)人所能做得到的事。因此‘喚醒民眾’是當(dāng)前救亡運(yùn)動(dòng)的急務(wù)。但是，直到現(xiàn)在，文盲依然占全國人口總數(shù)的80%以上。因此單用方塊字去宣傳國難是絕不易收到良好的效果的。攝影即具備如述的種種優(yōu)良的特質(zhì)，所以，它就是今日宣傳國難的一種最有力的武器。”

沙飛背上照相機(jī)，告別南方。他到了華北，到了軍中，沙飛成了軍人。在他手中，相機(jī)比槍更重要。他曾寫過：“藝術(shù)的任務(wù)，就是要幫助人類去理解自己，恢復(fù)自由?！彼褦z影藝術(shù)帶入人民軍隊(duì)，從此沙飛把自己的主張變成了徹底的行動(dòng)。

1937年8月底，沙飛已身在太原了。到太原不久，他來到犧盟會(huì)的少年先鋒隊(duì)。這個(gè)組織是犧盟會(huì)準(zhǔn)備動(dòng)員5000名志愿兵的一個(gè)訓(xùn)練機(jī)關(guān)，隊(duì)員們來自全國各地，甚至海外，他們要求上前線抗擊日寇，決心以青春和熱血保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)國土。每天，他們拿起步槍，挎上手榴彈，進(jìn)行艱苦的軍事訓(xùn)練。戰(zhàn)士們豪邁地唱著：槍，在我們的肩上；血，在我們的胸膛；我們來捍衛(wèi)祖國，我們齊赴沙場。沙飛在犧盟會(huì)住了幾天，拍了照片，也寫了通訊。在這里，他還認(rèn)識了從南洋回國抗戰(zhàn)的許群，并與他成為一生的好朋友。

1937年9月中旬，全民通訊社以救國會(huì)名義在太原成立。李公樸任社長，周巍峙參與采訪、編輯、發(fā)行工作，經(jīng)費(fèi)、人員和工作由八路軍駐晉辦事處負(fù)責(zé)。通過這個(gè)平臺，八路軍向國內(nèi)外發(fā)了大量戰(zhàn)地新聞、通訊。

沙飛曾在魯迅先生的葬禮上見過李公樸。當(dāng)他聽說李公樸在太原成立了全民通訊社的消息后，立即前去拜訪。見面后，李公樸和秘書周巍峙當(dāng)即同意沙飛擔(dān)任全民通訊社攝影記者。從此，沙飛開始了戰(zhàn)地?cái)z影記者的生涯。