井岡山，一座英雄的山，一座被革命火種點(diǎn)燃的山。毛澤東在此總結(jié)了紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)基本的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，進(jìn)而將紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)基本戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)系統(tǒng)化、理論化，并在實(shí)戰(zhàn)之中發(fā)揚(yáng)光大。這標(biāo)志著他已經(jīng)開始讀懂戰(zhàn)爭(zhēng)這部“無(wú)字天書”。

軍事統(tǒng)帥的地位是在戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中形成的，毛澤東在戰(zhàn)爭(zhēng)初期總結(jié)的紅軍作戰(zhàn)原則，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出那些依據(jù)作戰(zhàn)條令與理論典籍所形成的作戰(zhàn)方案。中央蘇區(qū)紅軍在毛澤東指揮下，誘敵深入，靈活機(jī)動(dòng)，連續(xù)取得三次反“圍剿”作戰(zhàn)的偉大勝利。全軍上下對(duì)毛澤東的指揮心悅誠(chéng)服，一位紅軍高級(jí)指揮員興奮地說(shuō)：到底還是拿鵝毛扇子的厲害。

到了第三次反“圍剿”，中央蘇區(qū)紅軍的認(rèn)識(shí)已經(jīng)統(tǒng)一到毛澤東的軍事理念上，說(shuō)東打東，指西打西，3萬(wàn)紅軍在毛澤東的指揮下，打敗了蔣介石指揮的30萬(wàn)大軍。

支紹曾（軍事科學(xué)院原軍事歷史研究部副部長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師）在戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)上，毛澤東是最講科學(xué)、最講兵法的人，也是最不受兵法條文束縛的人。他說(shuō)：打仗沒(méi)有什么妙計(jì)，如果有什么妙計(jì)的話，那就是知彼知己，根據(jù)實(shí)際情況作出正確的決策。他的作戰(zhàn)指導(dǎo)，從來(lái)都是不拘一格，毫無(wú)成規(guī)，追求“活打”，反對(duì)“死打”，總是一切從戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)場(chǎng)、敵我、攻防的實(shí)際出發(fā)，來(lái)確定戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)方略。

這種靈活多樣的戰(zhàn)術(shù)，不僅令他的對(duì)手茫然失措，也令他的同志相當(dāng)費(fèi)解?！白蟆眱A教條主義者則視之為異端，當(dāng)做山溝里的“游擊主義”。1931年11月，在瑞金舉行的贛南會(huì)議上，毛澤東被剝奪了黨權(quán)和軍權(quán)。1932年10月召開的寧都會(huì)議，又撤銷了毛澤東的軍事領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

從中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”開始，失去毛澤東的紅軍，指揮權(quán)完全把持在教條主義者手中，因而喪失了紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)特有的機(jī)動(dòng)靈活的作戰(zhàn)風(fēng)格。進(jìn)攻中的冒險(xiǎn)主義，防御中的保守主義，退卻中的逃跑主義，錯(cuò)誤的軍事路線葬送了中央蘇區(qū)，中央紅軍不得不走上漫漫的長(zhǎng)征路。

長(zhǎng)征路上，關(guān)山重重，紅軍連番苦戰(zhàn)，卻始終無(wú)法擺脫被動(dòng)。湘江之戰(zhàn)，幾萬(wàn)紅軍血灑江岸，紅軍瀕臨絕境，中國(guó)革命到了生死存亡的緊要關(guān)頭。

在紅軍將士的呼喚之中，毛澤東重新回到了紅軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位。1935年1月召開的遵義會(huì)議，是中國(guó)革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是毛澤東軍事生涯的新起點(diǎn)。

在毛澤東指揮下，衣衫襤褸的數(shù)萬(wàn)紅軍周旋于幾十萬(wàn)國(guó)民黨軍的圍追堵截之中，四渡赤水，兵逼貴陽(yáng)，巧渡金沙江，飛越大渡河，跳出了國(guó)民黨軍的包圍圈，奪回了戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。

毛澤東在人民軍隊(duì)中的統(tǒng)帥地位日益穩(wěn)固，成為全軍擁戴的最高統(tǒng)帥。他的作戰(zhàn)指揮藝術(shù)，爐火純青，出神入化。他的全部制勝要訣只有一個(gè)字：變。所謂法無(wú)定法，由變求通，由變制勝，融匯百家之長(zhǎng)，卻不拘于書本教條。因而他能夠較快地沖破戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧，成為破解戰(zhàn)爭(zhēng)這部“無(wú)字天書”的偉大統(tǒng)帥。

趙一平（軍事科學(xué)院軍事歷史研究所原所長(zhǎng)、研究員）“左”傾錯(cuò)誤路線統(tǒng)治全黨時(shí)期，黨內(nèi)一些領(lǐng)導(dǎo)人稱毛澤東是“把古代的《三國(guó)演義》無(wú)條件地當(dāng)做現(xiàn)代戰(zhàn)術(shù)，把古代的《孫子兵法》無(wú)條件地當(dāng)做現(xiàn)代戰(zhàn)略”，把曾國(guó)藩的治軍方略當(dāng)做“兵法之寶”。毛澤東對(duì)此付之一笑。他后來(lái)說(shuō)：“《孫子兵法》當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有看過(guò)，《三國(guó)演義》我看過(guò)幾遍，但指揮作戰(zhàn)，還記得什么《三國(guó)演義》，統(tǒng)統(tǒng)忘了?！?/p>

毛澤東真正系統(tǒng)研究中外軍事典籍，是在中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北之后。為了總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，毛澤東系統(tǒng)研究了《孫子兵法》、克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》等中外軍事著作，以及蘇聯(lián)、日本的軍事典籍與作戰(zhàn)條令，寫出了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》等重要軍事理論著作。全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，毛澤東又先后寫出了《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《論持久戰(zhàn)》、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》等著名軍事著作，奠定了他作為偉大軍事理論家的歷史地位。